张仲景年少时曾与何颙同在洛阳，何颙认为他“用思精而韵不高”，不适合进入官场，但“后将为良医”，又评价他的医术“虽鬼神莫能知之，真一世之神医也”。

这位预言家的预言可不是随便说说，看他事迹，说一句料事如神也不为过。

史书记载，何颙在初见曹操时就曾预言：“汉室将亡，安天下者，必此人也。”

当时，曹操还是个不羁放荡的无名之辈，何颙对他如此赞赏，可见其眼光独到。

而何颙的话，自然也被张仲景记在心里。

如今看尚且年轻的顾盼对自己的评价与何颙如出一辙，张仲景也起了兴趣。

“那小友，又要如何使我医治天下？”

“时逢乱世、兵戈四起，百姓罹难、十不存一，仁人志士如我与先生者，无不希望天下安定，却也怕是无力挽救天倾。

这样的世道中，一人之力是何其微小？无论是行医，还是做官，都救不了大汉人，先生以为否。”

张仲景不答，眉目低沉似是正在思考，顾盼又道：想要改变如今景象，唯有一条道路可走——那便是走大汉特色明君中兴之路！

辅佐贤明君主，席卷六合八荒，早日拨乱反正，使得天下重回正轨、百姓少遭动荡。

如此，才是医世治国上上之策。

如今之时，为官者不过干臣能吏，为医者不过药到病除，做到极致至多造福一方，但在大势之下，也不过汪洋狂澜中的一叶小舟罢了。

盼以为，眼下一切问题，都是人民的问题。老百姓但凡温饱无忧，又怎会以刀枪血火充饥取暖？

人民，乃国家中心、国之根本。民生问题，乃是政权稳固之核心问题。

我观先生抱负和志趣皆是高洁傲岸，若是投一深谙此道、爱民如子的明主而事，以医术治其百姓、固其民生，则您一身本领方可以发挥到极致，甚至远大于您一人之力。

先生，吾友曾言：‘能力越大则责任越大’，我料如先生般高士，怕只怕能力不足，而丝毫不惧担责也。待您功业加身而威望齐备之时，定可以从治一人、治一城，以至于治一国、治天下，从而使万千黎民早日免于战乱和灾祸，使更多生灵性命得以保全，这是积大德行大善的圣人之举，先生以为否？”

看着那愈来愈亮的眼神，顾盼咽了口唾沫，笑容也爬上了嘴角。

他知道，张仲景心动了。

和同样被举为孝廉的“九星毒王”、“开颅圣手”华佗不同，张仲景虽然厌恶仕途，但还是做了官的，官职还不小——长沙太守。

至少说明顾盼招揽的计划是一条通路。

于是顾盼又趁热打铁道：“您想想，再好的医工，一日一年，治病救人能有几何？您治好一位，明日可能就有十位甚至数千数百的病人，因为疾病和战乱被吞去了性命。

宏观而言，这就是您行医时讲的‘治标不治本’。

如今治本之策盼已告知，如何选择，还请先生思量后明示。”

言毕，张仲景缓缓站起身来，向一脸真挚的顾盼问道：“如今，可有这样的明君？”

“那是自然。”顾盼微微一笑：“正是当今天子。”

“天子？”

“真正的大汉天子，刘辫，也就是被贼董卓废掉的弘农王。”

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