返回第一百八十章 远离尘嚣(7)(1 / 2)水风井生首页

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不过,大部分建筑师还是能找到很好的调节方式,不工作的时候也都充满乐趣,很容易满足。

有了这么一名专业的建筑师做队友,接下来的行程要丰富了许多。

第二去罗布卡林,这位建筑师朋友更是发挥了自己的专业特长,将藏式风格园林介绍得淋漓尽致。

历代达赖喇嘛在这个号称“拉萨的颐和园”里消夏理政。解放前,罗布林卡只是达赖和少数达官贵人游乐休息的夏宫。解放后,经过修缮,这里面貌一新,凉亭水榭玲珑别致,花池草坪修葺工整。

经过二百多年的扩建,这里不仅有拉萨地区常见花木,而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草,还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉,堪称高原植物园。

罗布林卡意为宝贝园林,现在是人民公园,也有人戏称罗布林卡是“由一座水塔、两排工艺品商店、以及围绕着动物园的几座宫殿“组成的。

而顾俊则是如此介绍这座园林:“罗布林卡四面都有门,东面是正门。康松思轮是正面最醒目的一座阁楼,它原是座汉式木亭,后改修为观戏楼,东边又加修了一片便于演出的开阔场地,专供达赖喇嘛看戏用。它旁边就是夏布甸拉康,是进行宗教礼仪的场所。建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体。”

一行人在这座西藏规模最大、风景最佳的、古迹最多的人造园林中游览闲逛一上午,主要目的是适应高原气候。

下午,梁师傅带大家前往哲蚌寺和民俗风情园。这个风情园里面,有西藏三大寺之一的色拉寺,色拉寺下午三点后有辩经可看。

色拉,在藏语中是野玫瑰的意思,传山下修寺时这里长满了野玫瑰。色拉寺的建筑密而不挤,杂而不乱,主体突出,体现了格鲁派大寺的特有风格。

下午三点,众多身穿红袍的僧人鱼贯而入,简短的开场仪式后,几十名僧人分成不同的人数组合,有的一对一,有的一对多,站者提问,答辩者席地而坐。

这一群身着红袍的僧人,在树荫下采用各式各样夸张的手势和丰富的肢体动作时而手挥念珠,时而怒目而视,时而单脚独立并大力击掌,言词非常激烈。

乍一看,还以为是以群僧人在吵架。

了解门的得人会告诉你:这就是辩经。

辩经是藏传佛教僧人们一种别开生面的学习方式,他们通过激烈的问答、辩论,互相检验学经成果。

在西藏,很多的寺庙都有辩经,但色拉寺的辩经,不论是规模场面、动作规范、严谨激烈的程度都更具特色,因此最有名气。

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