客房中，张直大致描述了一番事态经过。

栾布侧目，就见直不疑手中茶碗已是堪堪欲碎，茶水溅落，直不疑却根本没发觉，吃人死的眼睛紧盯着张直。

茶碗终是没有被砸下，直不疑语气中却满是阴冷：“数百生民遭豪绅逼迫至死，敢问张主簿，《韩非子》言之‘五蠢’者何？”

张直默不作声，只羞愧的低下头。

《韩非子》，是为数不多的，如今尚流传于世的法家经典了，在法家门徒心目中，其地位仅次于《管子》和《商君书》。

其‘五蠢’篇，全文近四千七百字，论据充分，词锋锐利，所叙所言尽直指国家矛盾和问题。

详细列举出了法家观念中，对国家最没用乃至于害处最大的五种人群，故名曰五蠢。

而五蠢中，被韩非子列于首位的，就是商贾···

“其商工之民，修治苦窳之器，聚沸靡之财，蓄积待时，而侔农夫之利。···此五者，邦之蠹也。人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣。——《韩非子·五蠢》”

其大意是：工商业者，制造粗劣器具，积累奢侈资财，囤积居奇，待机出售，希图从农民身上牟取暴利。···这五种人，都是国家的蛀虫。如果不除掉这五种像蛀虫一样的人，那么江山被颠覆、国家被灭亡，也就不足为怪了。

作为法家巨擘张恢之子，张直虽不如其师兄晁错那么出名，也算是法家翘楚、法家新生代的生力军。

如今被直不疑，一学黄老无为之道的小侍郎，指着鼻子质疑，张直羞的都想找个地缝钻进去了。

直不疑哪里是在问五蠢是什么？

根本就是指着张直灵魂的鼻子破口大骂：你丫书都读到狗肚子里去了？

“天使容禀，事发之时，下官忙于郡中事务，无暇他顾···”

直不疑将茶碗摔在桌子上，拂袖起身：“张大人有什么话，还是到御前说去吧！”

言毕，不顾张直挽留，直不疑愤而离去，直奔书房。

豪绅残民，固然可恶，也还没到需要直不疑亲自过问甚至呈至御前的地步。

栾布被刺杀，虽然骇人听闻，也轮不到直不疑去管，顶天了移送长安廷尉。

真正让直不疑无法处理的是，云中钱氏竟已到敢于刺杀国之上将的地步了！

自有汉以来，历任先帝或如高帝般英明神武，或如惠帝般仁弱无能，亦或如太宗孝文皇帝般，爱民如子，泽及鸟兽。

但他们都有一个最大公约数，经过历代传承，成为汉室坐稳江山社稷的根本：强本弱末！

对于地方宗族势力，汉室绝对是持十二分警惕的！

如今，在这北疆边陲，已经有一个宗族势力发展到敢对高官下手的地步···

此事，性质绝对比某人造反还恶劣！

这可是直面匈奴的云中！

当年韩王信叛乱，是如何令高帝刘邦陷入白登之围的危险境地的？

答案是韩王信养寇自重，伙同匈奴！

韩王信战亡后，其子孙家眷更是叛逃至匈奴。

弓高侯咋来的？

韩王信的后代韩颓当，率部归附回汉朝得来的！

在边地，司马以上的军官，其家属就已经要被留在长安为质，以备不测了。

更何况一商贾之家？

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