这一路四周都是棕色的山体，狰狞的山形，扭曲的岩层，两岸山土松垮脆弱，只需一阵大风就可以改天换地。

一路逆着哈拉斯坦河向上。一些山头有积雪，雪山融水不断侵袭着山体，冰蓝的雪水在高低错落的卵石间穿越，好像唱着“野百合也有春天”。

从痕迹看，哈拉斯坦河谷曾多次遭遇过山体滑坡的堵塞。这段公路也不安宁，气温升高，雪山融水增大导致发生泥石流，路边堆放着被铲车清理出的泥石。

在昆仑山这样深切的河谷里，除了路况复杂多变，天气则是说变就变，刚才还是晴朗的天气，转个弯没骑多久就变成阴云密布，还伴着电闪雷鸣。

山高谷深，我们无处躲藏，我们只好停下来，观察前方的情况。前面山顶的岩石被雷电击中，噼里啪啦，炸出耀眼的火花。

“哥！”花儿惊叫着抱住我。

“快！”我喊着。

我拉着花儿的手往后跑。没跑几步，后面迎来一道闪电，再一道闪电，像闪光灯一样闪了一下，再闪一下。

“趴下！”我喊着，心里却想着“完了”。

花儿迅速趴在路上，我顺势压上去，用双手紧紧捂住花儿的耳朵。

轰隆隆的雷声滚过来，旁边的山上有细碎的小石头落下来，砸在我的头盔上，当当作响。

我感到花儿在瑟瑟发抖，我也在瑟瑟发抖。

还没上到麻扎达坂，我们就已经几乎被“魔鬼”打败。直到雷声渐小，我们从地上赶快爬起来，扶起自行车仓皇逃离。

雨水瞬间下来，丝丝缕缕。穿着冲锋衣，倒是不怕，我们继续冒雨爬坡。

越往山上骑，越感觉到逼仄，只是雨变小了。视野并没有随着海拔的升高而变得开阔，直到转过一个坡度很陡的弯道，才出现开阔的荒滩。

我看到花儿停在前面的路碑边。

“花儿，站好了，我给你拍照。”靠近花儿时，我喊。

“你看，那边有一个人。”花儿手指着荒滩说。

“放羊的”看到散落四周的一些羊，我说。

“他在睡觉吗？”花儿问。

“可能是吧”我说。

我看到一位少数民族的牧羊人，分不清楚是哪个民族，年纪不算大，蹲在一块大石头的旁边，闭着眼睛，也许他只是想闭眼静休片刻。对我们骑自行车经过，他没有任何反应。

这个时候雨水还在下着，他的身上却没有雨衣或者雨伞之类的，我过去叫了一声“朋友，你还好吗？”。过了一会，他睁开眼看着我，说了一句我听不懂的话。我只好摊摊手，他倒是继续睡他的觉。

这让我想起那天，在路过一个村庄时，看见一位白须老人跪地祈祷，他面朝西方，我想他是朝着***教的圣地麦加。白须老人形态虔诚，面部平静，像米勒的油画《晚祷》那般，画面静默，时间停止，天地空旷。

对于我们极力想逃离的反常天气，对于本地人而言，并没有什么值得大惊小怪的。沙漠的边缘仍然有村庄，被风沙肆虐也不愿意搬离。昆仑群山，山峰层层叠叠，像大海的波浪，一浪接一浪，牧民的房子就在波浪的褶皱里，世代居住于此。

相对于我们这些人的忧郁、浮躁、迷惘，通过高墙、保安、摄像头、防盗网、防盗门来获得安全感，跟家人、朋友、客户在一起的时候戴上不同面具，昆仑山的生存环境反而造就了西部边境少数民族强悍的生命力，自然使他们依然保有一些人类与生俱来的求生能力。

似乎宗教也使他们得以坦然面对严酷的天气与匮乏的物质，沿袭着他们古老的生活方式，并在高原上持续繁衍成千上万年。从某种程度上说，比起内地那些睡觉和做爱都需吃药的人们来说，他们或许活的更坦然。

继续往前骑，坡度有时候变得很陡，我看到花儿骑的很吃力，已经使用螺旋上升的方法爬坡了，通过增加长度来降低坡度，以时间换空间。爬麻扎达坂不是移步异境，十里不同天，而是骑了二十多公里后，风景和刚出发的时候并无太大差别。

就在我们停下休息片刻的时候，一位骑太子摩托车旅行的人过去了，又折回来停在我们身边。摩友穿的像个奥特曼或钢铁侠，浑身包裹得严严实实，尤其那副头盔像施瓦辛格电影里的终结者。

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