十个元会后，祝余在拜访过东极通天建木后顺利进阶玄仙中期境界。

在追随罗睺神君一元会期间，祝余随罗睺神君游历了大半个洪荒，看遍了生灵出世，崛起，争斗，陨落，自然而然的祝余触碰到了枯荣之道。（有没有惊喜，枯荣之道哦）

生灵有命，朝生暮死，草木有尽，岁岁枯荣。祝余在罗睺神君走后原地顿悟，晋升玄仙。

为了更好地体会枯荣之道，祝余先是化为原型，寻回草木本心，但是如今他业已玄仙，寿命早已没有极限，枯荣之道非历经生死不可得道。

祝余寻找前世记忆，发现前世有幻境、转世、分身三种神通法术可以历经生死，历炼道心。

但是幻境要想迷惑住自己，一要精通幻术之人进行布置，二要布置之人修为道法远高于自己，洪荒天地之中精通幻境之术的自己知道的只有梦中证道的前世圣人接引道人，只是接引此时还不知道在哪里，自己又要怎么去寻他。

所以幻境之法第一时间排除。

转世轮回之法更是不能实施，如今巫族还未出世，化为轮回的后土娘娘还不知道在哪里呢，转世根本没办法进行。

那就只剩分身之术了。

分身之术又有两种修炼方法，一种利用自身优势演化分身，作为一种保命神通，就像前世冥河的血神子；

一种是将自己神念化为万万千，赋予生命，各自存在，以修道心。

两种修炼之法到后期殊途同归。

祝余现在没有这两种本事，而且只是为了参悟生死，所以祝余需要自己推理出一套适合自己的修炼之法。

在细细逆推了冥河的血神子化身和神念化身两种功法后，祝余取巧想出来一个折中的却最适合自己的办法：

洪荒天地间最能经历生死的生灵莫过于祝余草，每天都有数不尽的祝余草枯萎、消亡也有数不尽的祝余草新生。

所以自己只要将自己的神识附在祝余草上，以祝余草作为自己的化身，就能体会到祝余草的一生。

以此作为历练更是能在短时间内完成修炼，一举两得。

毕竟事关神识，稍有不慎便会致命。

洪荒有血淋淋的例子啊！想想见天被洪荒众神议论的那位神，祝余打了一个哆嗦。

祝余为了以防万一要先试着将自己整个神识附在一株祝余草上。

先适应神识他附的状态。

在寻到一处灵脉聚集之地，祝余原地布下阵法，盘坐其中小心翼翼地试着将自己的神识探出。

这个阵法就布在草地上，祝余周身都布满了祝余草，其中最萎靡的一株看起来像是被剑光波及过的，已经奄奄一息。

附身在自身虚弱的这种草上是在祝余推理功法时推理到的最容易的一种，几乎不会有反噬危险。

祝余的神识移到这株祝余草旁边。

先伸出手轻轻触碰祝余草，感受到并无排斥之力后，慢慢地将自己整个神识都附上去。

这株祝余感受到祝余的降临，努力地轻轻摇动透漏着无限愉悦之情。

说来祝余现在作为天地赋予“祝余”真名的祝余草化形生灵，又是现在洪荒天地中唯一一位祝余草化形生灵，自然受到所有祝余草的爱戴。

祝余草都以接触到祝余为幸，这株祝余草更是亟待逝亡，自然对触碰到祝余更是欢欣鼓舞。

这未生灵智的祝余草竟是天生适合做祝余化身了。

且说祝余的神识在祝余草内细细体悟，神识被困在这个身体内，祝余控制着不去运转灵力，只以最原始的状态去体悟。

眼睛所看到的只有周围的同类和天空大地。

感觉到的只有清风和地震，感受着剧烈的疼痛和生命快速地流失，内心却对此没有多么剧烈的情绪。

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