“你说山上的土著主动跟我们接触？”郑观音惊讶地问钟离博，她以为印第安人对外来者防心慎重，不会轻易与他们接触呢。像西方人来到新大陆的时候，印第安人对他们可不友善，也不轻易与他们接触。

钟离博道：“是，他们看到我们建造的房子和农田中庄稼的长势，想要跟我们学习如何造房子如何种庄稼。”

郑观音更惊讶：“你们交流没有困难？”

“还是有的。”钟离博道，“不过他们是殷商后裔，说的话与我们还是有些相似的地方，再加上用双手比划，便也弄清楚了他们的意思。”

是了，部分印第安人也是从华夏地界过去的，几千年的时间，文字发展天翻地覆，但语言的改变是缓慢的。

“印第安土著并非全部都是殷商后裔。”郑观音道，“他们有许多就是这个大陆土生土长的居民又或者是数万多年前从我们那里来到新大陆的后裔。”

郑观音想到了玛雅文化，玛雅人也属于印第安人，但不是殷商后裔。

“把他们带进来，我见见他们。”郑观音吩咐。

钟离博出去后不久，带了两个印第安人进来。他们的肤色比钟离博等人深一个度，身上裹着兽皮，头顶插着羽毛，与郑观音在应是图像中看到的印第安人并不太相似，只是大致上相同罢了。

郑观音开口问话，她说得很缓慢，一字一句，两个印第安人凝神听着，先是茫然接着露出恍然大悟的神色。

“虎！”

“山！”

两个印第安人分别指着自己的鼻子发出声音。

郑观音明白了，“虎”和“山”就是这两个人的名字。

两个印第安人对于新来者的头领是女人一事，完全没有惊讶，因为现在的印第安人还处于母系氏族阶段。

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