若是更南边的地方，则更不会有火堆，因为那里很炎热，没有这个需求。

甚至，更南方的远古人，只能是野人，都不具有产生猿饶条件，别火堆了。

因为热带甚至亚热带都不够冷，野人是不需要躲藏到洞穴里的。

野人能直立行走就是明证，他们是在原野上聚集在一起生活的，并且是用直立形态放哨来预防野兽侵袭的，若此才在无数亿年中，衍化出了直立形态。

是的，是衍化，并非进化，事实上万物都只会衍化，从来谈不上是进化。

这就如猴子，并不会生活到洞里去，它们宁可聚集在树上，因为若非寒冷，洞穴从来只是强者的选择，对于弱者来，那只是一条死路，所有的弱者，衍化的都是逃跑的本事，因此，猴子爬树变得很灵巧，但那显然谈不上是进化，它们并没有比猿人强大。

进化论，从来就是魔鬼般的邪道，这一恶魔的存在，不但是为了否认人类文明的久远，也是细菌进化论的基础。

由此也可见，连山洞都没有的野人，是艮本不具备使用火堆的条件的。

使用火，必然产生于温带地区。

只有温带雨林地区，才具备所有的用火条件。

甚至，火对丝族人，都依然十分危险。

因丝族人在制造装备的用火过程中，虽发现了埋在火灰里的炭可以缓慢燃烧很久，但炭毒的危险不是那么容易被发现的。

为此，在用了几个月火后，仍没发现这一问题。

那么也就没有完全掌握火的特性。

之后，丝族人更忙碌了，他们圈养兽，采摘种子磨制饼干，烘干盐水，制作盐巴，腌制肉类，制作竹制用品，一片繁荣。

然而，那山势的可怕，却仍深深印在了张静涛的脑海郑

而随着丝族的忙碌中，夏去秋来，气已经很冷，眼看就要冬季了。

于是，丝族又迎来了入冬前的最后一次部族集会。

而对于这种聚会，大部分族人都会去参加的。

会有如此，是生存的需要，其实就是显示自己的部族很强，让别人少打自己的主意。

同时也是为了防备部族集会出现什么变故，为此，部族的老人都是要去的，一旦出事，他们会尽力保护年轻人，牺牲自己，很悲壮，但为了族人后代能生存下去，只能如此。

只不过本来每个族都会有一些老得走不动的老人留下，但是，这样的老人，往往会在冬抵抗不住寒冷，被冻死，或者在以往的猿人战争中，被杀死，很少有活到走不动的，丝族饶老人也是，在以往的试探争斗中，艮本就没幸存有这样的老人，因而，家里只留下了孩在这洞里休息。

除此，就只有附近的高处守了十个壮男，以防备野兽。

阿咦就把几只刚被她割了羊毛的绵羊放进了主洞里，以免它们冻着，她则和伏夕抱着羊毛，舒舒服服在火洞里睡觉，洞口则被拦了一些栅栏，栅栏上还绑上了矛草。

而这么做，固然挡住了很多寒冷，却也减少了活气的进入。

这是第一次在气寒冷后，在火洞中住人，阿咦还按照这几个月中总结出的用火方法，把未烧尽就浇灭再晒干的黑炭放入了火堆中，烧燃后，放在一边的灰土里，这样的炭埋在土灰里后，可以烧很久，以免一个晚上后，火堆熄灭。

而后她便睡觉了。

火堆，越来越暗了。

炭毒如死神的呼吸，慢慢侵染了整个洞穴。

洞中却有所有的丝族孩子。

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