齐灵云与马湘说了几句话之后，也回去了。

马湘定息存神，闭目内观，只见在中丹田之处，有一团银白剑气，剑气凝炼，恍惚若有凛凛杀伐之意。

原来，这膻中雷音剑气，自马湘修炼突破之后，有了新的变化。马湘因为法元突然发难，自己法力消耗，不能运用雷术，只好以自己胸中剑气一吐为快，来对敌。

这剑气，经过马湘对自身内外五行，更加深入地结合后，发生了马湘都未及预料的变化。

在与法元的剑光相斗之时，这剑气像是饿狼遇见肥羊一样，直接将法元的飞剑消磨吞噬了些许剑气，马湘当时也没有发觉。

然后，在收回剑气之后，方才明白，只是为时已晚，膻中剑气中的异种剑气，并没有被完全消化融合。

那么，被马湘直接收回体内后，就像是一滴水落入滚油之中，险些将马湘的肺脏炸的稀碎。

幸亏，马湘内炼有成，连忙运用雷法，禁固了这丝异种剑气。

饶是如此，也造成了严重的内伤。马湘事后想起来，不禁寒毛竖立，也是后怕不已，假使不是自己临危不乱，处置果决，那异种剑气贯入心脉，自己立时就兵解了。

马湘暗想，这场危机让自己离死地只是一步之遥，与死神面对面。如此，也有好处。危机危机，危险伴有机遇。

危机的一般套路，都是先活下来，才能把握机遇。也有反套路的，先把握机遇，才能活下来。

马湘这回是体验了一般套路。

这回，除了锻炼自己的心志胆气，这膻中剑气，也迈向成就“雷音剑气”的重要一步。

马湘暗自想道，这倒是有些古剑仙的意味，先内炼五行真气，固本培元，再外炼五行剑气，护身伏魔，然后，将自身精气神由外而内，如此内外相合，运用颠倒颠之法，成就剑丹。

这就是所谓的由内而外也。而平常人只知外不知内，只知道汲汲营营向外在的事物求索，追逐外相，甚是以为外面有个什么鬼神等之类东西，能主宰一切，能帮助自己，仿佛寄心于外，才有安全感，才能安下心。

殊不知，如果不反观自己内在的身心，不将自身的内在筑得强大无比，又如何掌握外在之物。

恰似壁里安柱，一朝大厦倾倒，它必朽矣。又如窑头土坯，未经水火煅炼，有日大雨滂沱，它必滥矣。

因为外在之物，总是变化的，总是暂时的，总是不可捉摸的，总是擒拿不住的。

苦海无边，回头是岸，如果将其解释成内在与外在的关系问题，那么，也是很好的一种解法，至少，比曲解成一般的俗谛要好，毕竟远离了断常之边见。

这古剑法，以内为主，以外为辅。不似现在的蜀山主流炼剑法，以外为主，以内为辅。虽以五行真气炼飞剑，但是自身与飞剑的联系，并不紧密，好比是一种雇佣关系，五行真气只是“钱财”而已，钱财与佣人，虽然结合得十分紧密，可是与主人的关系并不十分亲近。

也就是说以五行真气炼飞剑，内外并没有真正相合。自身为主人，五行真气为钱财，飞剑为客人。五行真气的重要性当然毋庸置疑。主人的本钱越厚实，主客之间的关系就越亲密。

可是，以钱财取人，主人与客人还是两条心。

如果不能真正地将主客关系，变成“生死之交”，不能两人一条心，不能将两块铁打成一块铁，变成真正的“铁子”。若只是将剑法当成护身之用，足矣。如果要将剑法当作性命修持的修行之法，否矣。

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