最终，石灵散人成功了，他成功的逼迫佛门放弃了操控皇帝的计划，反而是频频在各大寺庙之中显灵，清缴佛门败类，并且开始着手准备水陆大会，试图利用凡人自己的手段在唐朝出名，吸引唐皇的注意力。

对于这种事情，石灵散人看眼里，并未对佛门的都算做什么干预。虽然在石灵散人眼中，佛门教义有很大的问题，但他却并不干预佛门传教。

他只是不喜欢那些算计和手段而已。如果佛门真的足够优秀，那么占据人间一席之地也是非常正常之事，但若是因为恐吓唐皇，显露佛门手段而行事……

那他石灵散人必当要管一管！

就如同他当日阻止那袁守城设计泾河龙王一事，最后却任由泾河龙王就有自取一样。有些事情该做，就必须做，有些事情不该做，那就不做！

因为佛门打消了针对唐皇的算计，所以近日来连续做噩梦的唐皇终于睡了一个好觉。之后，在门口守卫的秦琼，尉迟恭便成为了长安城追捧的守护神。

关于这点，无论是佛教还是石灵散人都未曾在意。不过，唐皇恢复如初之后，还是大赦了天下，四百多死囚皆是出狱，同时皇宫之中也放出了三千多宫女。

一时之间整个大唐皆是称赞皇帝圣明，恰逢此时机，有信奉佛教之大臣奏，望皇帝参加水陆大会，去见那佛门中人。

此言一出，众大臣议论纷纷，发表了不同的意见，其中多数反对，只有很少一部分表示支持，唐皇坐在高位静静地看着下方人士争辩。

傅奕在那大殿之与众大臣争论了许久，最终忍不住站出来奏道：“西域之法，无君臣父子，以三途六道，蒙诱愚蠢，追既往之罪，窥将来之福，口诵梵言，以图偷免。至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门，自传其教，实乃夷犯天朝，不足为信。”

宰相萧瑀闻言，应和道：“佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，理无废弃。佛，圣人也。非圣者无法，请置严刑。”

因为没有了佛教的出手恐吓，此时的唐皇自然很清楚佛教对国家的危害，但念及佛门在早年有过相助之恩情，故此并未大开杀戒。

只是借此机会颁布了“度牒”一事，借此机会大肆的扼杀了佛门内部的良莠不齐以及佛门日益扩增，影响周边税收的问题。

这样做不仅仅消除了佛门的威胁，也使得佛门内部变得干净了不少。

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