返回第二章 猴子山的小道观(2 / 2)小河有水首页

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“资质上佳者只需七七四十九日,资质稍次者也只需两个七七四十九日,大概是百日左右,所以称为百日筑基。”

“我现在练青龙剑桩都已经两年了,师父还说我筑基未成,到底是我太笨还是咱们的功法太难?”

“百日筑基?”

寸贝礼拂了拂颌下半尺长的胡须,随口念道:“存无守有,顷刻而成,回风混合,百日功灵……”

“这是道家功诀,和佛门大师有什么联系?”

“小庆,玄门丹书讲‘百日筑基’,‘百日’为虚指,并非实为‘百日’,你读了那么多道经,难道还不明白这个道理?”

“况且佛家坐禅、道家打坐都是静功,而咱们主修的却是桩法,并且两者之间的层次完全不一样,根本不可相提并论。”

其实严格说起来,绝大多数的桩法都可以算作是静功,讲究的是入静,但周庆师门所传的真一青龙剑桩却是个特例,非世俗所知吕祖一脉,也非太上正一所传。

一气观的青龙剑桩最早可追溯到黄帝时期,相传是上古仙人容成子祖师所创。

容成子是黄帝的老师,黄帝十分仰慕他,为了迎接他的造访竟然“造五城十二楼,以候神人即访”。

他的事迹和关于修行的著作被很多史书收录,可见实有其人,而且是由凡人修炼成的仙人。

青龙剑桩一共五式,但它虽然名为剑桩,却既非剑法也不完全是桩法,似桩非桩,先动后静,静中有动,动而生静。

它虽以炼体为主,一动一静、一阴一阳之间,却又暗含符咒和吐纳炼气之法,实乃玄门正法、求道之基。

此等玄妙法门,修炼起来的难度自然非普通修行之法可比。

首先,它的姿势就很难掌握,周庆第一次站桩之时,不过几分钟就出现了眩晕呕吐之感,若非师父及时用“青龙点水”帮他调理,光这第一步就跨不过去。

流传于世的修炼功法很多,单说桩法,就有养生桩、气功桩、武术桩和道术桩。

养生桩以养生为目的,讲究的是心平气和、波澜不惊;气功桩注重养气;武术桩则多是内家拳的桩法,注重的是力量。

膝盖内裹外翻,练的是下盘的“争力”,双肘似含却顶,练的是上肢的爆发力,站桩之时,给人一种隐藏欲露的凌厉感觉。

其它还有练浑圆、圆转等等桩法,给人的感觉不一样,但主要练的还是筋骨。

道术桩则不一样,它主要炼的是“心”和“己”,所以才格外注重“入静”,所谓入静,其实就是意图将自身融入自然。

《道德经》云:人法地,地法天,天法道,道法自然。道家推崇的是天人合一,道法自然,吸天地之精,合阴阳五行,独立而守神。

这些桩法若是得了真传,练到一定的境界,自然就会练出法力,这也是施展各种术法的基础。

但可以肯定的是,它们修炼起来,绝对没有青龙剑功法那么难,当然,效果也没有那么好。

当初周庆站桩没几天后,双腿便开始发抖,身体上下波动,双手也老是不由自主地画圈,完全无法控制。

以为自己出了问题的周庆心心慌慌地跑去向师父请教,然而李逸云只教了他一个法门,便让他控制住了自己的身体。

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