所以为了让弟子规更加浅显易懂,三人可谓是耗费了莫大的心血。
而且在三人各自注释完成之后,接下来就是最重要的一环。
他们需要将他们各自的注释呈递给始皇,由始皇来最终确定使用谁的注释。
始皇所在的大殿中。
扶苏,李斯,蒙毅三人静静侍立。
三人面前,始皇正在仔细批阅他们注释的弟子规。
始皇最先批阅的是丞相李斯注释的。
李斯作为丞相,这些年来可谓是帮始皇分解了不少的忧愁,对于李斯注释的弟子规,始皇还是抱有很大的希望的。
不过,当他看完李斯注释的弟子规之后,却不怎么满意。
李斯所注释的弟子规,法家思想太重。
从头到尾都在强调法的重要性,甚至将弟子规原本教人孝顺,诚信,友爱等等的思想全都删减了。
李斯所注释的弟子规,完全可以改一个名字,叫法律法规了。
就差将大秦的律法全部搬过来了。
这样的弟子规,显然不适合用来做学宫的教学。
看过李斯注释的之后。始皇便拿起扶苏注释的弟子规。
对于扶苏,始皇的内心是比较复杂的。
一方面,他希望扶苏继承他的意志,继续贯彻以法立国。
但是他也知道,他统一六国,杀伐太重。
大秦百姓半数以都是六国遗民,对于大秦的律法根本不适应。
若是继续贯彻依法治国,只怕会引起六国遗民的强烈不满。
而扶苏拥有一半的楚国血统,可以算得是半个六国遗民。
再加扶苏推崇儒家的“仁者”学说,若是扶苏治国,能在一定程度减少六国遗民的不满。
对于大秦天下的稳定起到一定的作用。
但是长此以往,却不是什么好事。
没有法的约束,儒家的仁者学说根本站不住脚。
这个世界,终究还是一个弱肉强食的世界。
只有强者,才配讲道理,讲公平。
弱者,从来都只有被踩在地,被强者当做垫脚石的份。
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