宇智波御中在此前的刀术修行中，了解到身体协调能力对于自身的重要性之后。

宇智波御中就向自己的老师宇智波高志请教，如何才能在修炼自己的刀术的同时训练自己的身体协调性。

于是宇智波高志就花费了一点时间，布置了这些位置不一、高矮不一的木人，让宇智波御中使用步法配合刀术进行修行。

途中宇智波御中还见到了宇智波高志惊人的能力，‘徒手造木人’，从砍树到加工并成型，制作一个刀术训练用的木人仅需要短短几分钟时间。

从宇智波高志的解释中，御中了解到制作木人是他此前训练刀术时学会的技巧。

因为忍者训练刀术，大多以真刀进行训练，而训练刀术时如果没有对象凭想象挥劈，显然无法很好的达到训练的目的。

所以用木人作为目标用以练习刀术，是一种非常有效地手段，但是有一个问题就是真刀训练时对于木人的伤害太大，甚至不需要多久一个木人就已经伤痕累累了。

要不是宇智波御中只有五岁，挥刀时也没有拼尽全力，更多的是以训练技巧为目的，宇智波御中训练一天就需要损耗不少木人。

而宇智波高志此前训练刀术的时候，就是因为木人的损耗太大，但是为了更好地锻炼自己的刀术，不得已才被迫学会了这个手艺。

现在因为要训练宇智波御中，宇智波高志显然也是十分尽心了，要知道场上的木人何止上百，而且更换的频率也是十分之高。

因此宇智波御中也曾不好意思的询问高志老师，需不需要他帮忙一起制作木人。

但是十分高冷的宇智波高志却拒绝了宇智波御中的好意，只是希望御中能够更加认真地训练，不需要将精力花在这些无用的小事上。

这也深深地感动到了宇智波御中，甚至御中在想，这么有爱的宇智波一族，凭什么你木叶高层说灭就灭了？

如果未来的宇智波御中掌握了改变命运的力量的话，他一定要改变这个不公平的现实。

虽然宇智波御中对刀法的训练，多了一个身体协调性的训练，但是并不意味着他放下了基础的训练。

比如宇智波御中最主要的训练还是对着傻呆呆的木人，不停地挥砍手中的刀具，以达到将正确的基础刀术姿势融入身体本能的目的。

这也是宇智波高志教导御中的方法，虽然宇智波御中也颇为认可这一点就是了。

毕竟只有将基础的刀法招式融入身体的本能之中，才可以做到出刀随心所欲，否则很难保证将来御中会不会因为精神力过高，导致身体动作无法跟上大脑意识的运转。

如果将来的御中能够做到这种‘刀随心走’的刀术境界，他就已经很满足了。

因为忍界的刀术其实没有那么玄幻的展开，除了结合不同的幻术之外，最强的不外乎于附加查克拉攻击的刀术了。

如果抛去查克拉对于刀术的增幅，光从刀术的境界和力量来说，忍界的刀法还是属于凡人的境界，并不比御中前世流传的刀术高深多少。

不像御中前世幻想著作中的那样强大，也没有什么高深的刀术境界。

甚至‘刀随心走’这一刀术境界，还是宇智波御中根据宇智波高志的描述后总结出来的。

而宇智波高志的刀术就是处于这个境界，能够随心所欲的施展各种刀术招式，并十分纯熟的将各种刀术招式运用到各种情况的对战中。

可以说宇智波高志，不愧是木叶中忍中刀法前十的强者。

不过忍界的刀术也就止步于此了，在一个拥有查克拉这种巨大威力的超凡力量世界，纯粹的刀术修行并不流行。

这个世界纯粹的武士早已经成为了被时代淘汰的产物了，而修行刀术的忍者们，也不像武士那样纯粹，

他们学习刀术只是为了更好的杀人，所以‘刀随心走’的境界就已经是所有刀术忍者的上限了。

达到这个境界后的忍者们，大多开始研究起如何利用查克拉来加大刀术的杀伤力，而不是费力不讨好的精研刀术的境界。

于是附着查克拉的刀术也就应运而生，与此同时还有配合幻术施展的刀术也逐渐成为了刀术忍者们修炼的主流刀术。

不可否认，刀术的修行确实是永无止境，同时也是一项非常值得深挖的能力，比如御中前世看到的‘无招胜有招’‘杀死万物的剑法’都是十分强大的能力。

但是这里是忍者的世界，查克拉与忍术才是这个世界的主流。

也正是认识到这一点后，宇智波御中才放弃了原本主修刀术的想法，因为这个世界的刀术是没有未来的。

“唉，我的身体协调性还需要锻炼啊，看来我基础招式的运用也还差的很远啊！”

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