大秦收纳天下藏书，昔年大秦灭周，周王室大量藏书也随即落入了大秦手中，而这无疑给予了江晨很大的一个基础。

而古代的书籍本就少。

在这个战国刚刚结束的时代，书籍，知识无疑是极为贵重的。

学富五车。

这在后世是一个比喻，可在这个时代就是真正的学识所代表。

施的“五车”书，按照当时的交通工具和文字载体来看，就是用5辆牛车或马车拉著的竹简，看著不少，其实竹简相当占地方，换算成现代纸质书籍，这五车竹简也没几本书。

以江晨炼气化神的层次，一卷竹简仅仅只需要翻阅一下就能够完全明了，大秦的书籍虽然多，可实际加起来也就十几万字。

三天的时间就被江晨看的差不多了。

而对于整个历史的脉络也更为清晰了。

正如他之前所想的，别说古了，哪怕是西周，在这个时代都已经只剩下来了传说与神话了，至于古那就更加不用多说了。

甚至这个时代人们知道的，和记载的还没有后世之人多。

至于原因，也很简单，这个时代可没有人编写，也没有人传承，更加不存在考古，事实对于古了解，这个时代真不多。（实际古代文字少，竹简无法记载太多东西，现在人可能还真知道多一些，毕竟发现了商周的遗址还真不少）

哪怕少有的，也一看极为不靠谱。

这无疑是让江晨不由带了一抹笑容。

既然大秦王宫之中都没有足够的信息，那么其他人所知道的无疑更为少了，编写最后的一个问题都已经解决完毕了。

而江晨的故事也更为大胆了起来。

首先就是创造好整个太古之初，然后就是疯狂鼓吹古人族之强大，这一种内容直接照搬前世网文就行。

什么统辖诸天，什么万界独尊。

什么人皇纵横无数。

而在这其中，劫难无疑要更为详细了几分。

也要更为具体了几分。

而且江晨直接将商周劫难进一步的细写了出来。

这个时代对于商周再不了解，也知道一些商周的故事，帝乙射天这一个故事哪怕是在这个时代也是同样有的。

而纣王反巫也同样有。

只要将这一个个故事物色一下就行。

而这并不难。

帝乙无道,为偶人,谓之天神,与之搏。令人为行,天神不胜,乃戮辱之,为革囊盛血,仰而射之,命曰射天。

猎于河渭之间，暴震而死。

这是书籍最为正统的记载，无疑是可以利用起来的。

另外商称“帝”，周称王。

这也是一个关键点。

故事在很快之中编好，随即开始传遍向了整个大秦所在。

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