陈牧一边派人将岁初在河间招募的三万余民夫征调至荥阳，一边召集官署内的全体属员对《治河方略》进行学习和理会，因为一旦开工，他们这些人承担的将是领导和管理职能，届时再学习，恐怕就来不及了。

《治河方略》乃是陈牧参考后世的王景和王吴二人治理的基础上做的方案。王景，字仲通，乐浪郡诌邯(今朝鲜平壤)人。东汉建武六年(公元30年)前生，约汉章帝建元和中卒于庐江(今安徽庐江)。

东汉时期著名的水利工程专家。少学易，广窥众书，又好天文术数之事，沉深多伎艺，时有荐景能治水者，明帝诏与王吴共修浚仪渠，用景坞流法，水不复为害。故有“王景治河，黄河安澜八百载”的说法。

陈牧知道，王景、王吴之所以治河成功，是因为他们抓住了关键因素汴河，绝非“头痛医头脚痛医脚”的治标不治本。所以这次要治河成功，就必须对汴河和黄河同时展开综合治理活动。

后世的王景依靠数十万人的力量，一方面修筑从荥阳城南到渤海千乘的千余里黄河大堤，另一方面又整治了汴河河道，新建了治河刻石汴渠水门。不但使黄河决溢灾害得到平息，而且充分利用了黄河、汴河的水力水利资源。

陈牧在《治河方略》上充分借鉴了王景、王吴的这种做法，同时也根据实际情况做了微调。因为王景、王吴治河已经是六十年后了，河水虽然泛滥，但是经过几十年的冲刷，河道已基本成型了。

但陈牧面临的情况要比王景、王吴遇到的情况复杂，因为洪水从原有河道泄出，黄河下游平原几无遮挡，任其泛滥。想要将其疏于河道，不但要掘出新的河道，更要防止河水倒灌。因为水无定势，哪里低就往哪儿流。

总的来讲，陈牧和二王都选择了河道流经故道与泰山北麓的低地中，距海较近，地形低下，行水较浚利。

王景、王吴很聪慧的选择了对黄河采用双重堤防法，这相当于后代的缕堤、遥堤。在缕堤上十里建一水门，引浊水在两堤间放淤固滩，已澄清的水自下游水门回入河内。

陈牧对此大为惊叹，感叹古人竟聪明至斯，便对此法全盘保留。这是二王治河成功的关键，不学习那叫脑子进水。

当陈牧将全部的方略讲完，温仲竟听的又一次老泪纵横。他不顾旁人的目光，跪倒在陈牧的脚下，放声大哭起来。

陈牧来到这一世一切都感觉很适应，唯独就是对人们动不动就匍匐在地上哀嚎的举动接受不了。其实，他也知道这是古人们表达激烈感情的一种做法，但是在后世民主自由的环境下成长起来的他，实在对下跪有些心理上的障碍，尤其是比自己年长的人跪拜自己的时候。

他连忙搀扶起温仲，笑道：“温中丞稍安，本官自是知晓这个方略完美无缺，但能把老中丞感动到这个程度，倒是让我始料未及呀。”

众人皆哄堂大笑，温仲也觉得自己有些失态，也是破涕为笑。

其实也不见得陈牧这个玩笑有多高级，只是御史大夫这么一开口，众人不约而同的做出了正向的配合，才显得这个玩笑恰如其分，将现场的气氛做了改观。

温仲整了整衣冠，向陈牧使了一个庄严的稽首礼。正色道：“公输温仲替天下能工拜谢御史大人的精思巧谋、完美无缺，也替灾民们拜谢大人的宅心仁厚、心系下民！”

陈牧自是没想到温仲居然能说出这一番话。这话理应由朝堂上的肉食者道出才对，可居然由这么一位被连降了三级、半年多不见俸禄为何物的经年老吏口中说出，真是让人又诧异又感动。

此时的温仲，拔然而立，竟是一副伟岸形象。顶天立地，浩然正气！

这便是我华夏的脊梁，民族的精神！令陈牧肃然起敬。

陈牧起身向温仲深施一礼，郑重道：“中丞言重了，这本是本官的职责所在。刚才中丞自称公输，敢问可是公输子的后人？”

“正是！”温仲还礼道，“下官的祖孙三代皆为这河防御史的属官，可这大河却溃塌于下官之手，自是惭愧无比，不敢再用先祖的姓氏。”

“中丞切勿自责，这堤坝溃塌虽有人祸的因素，但主因还是天灾。”陈牧劝慰道，“我等今日一鼓作气，治好了这为患多年的河道，还下游百姓一个八百年的平安就是了！”

“谨尊大人指令，万死不辞！”

陈牧心情大畅，第一眼看到这些形同乞丐的属官，让他心凉了半截。却没想到这中间居然隐藏着璞玉，更没想到唯唯诺诺的御史中丞温仲居然是公输般的后人。这不正是自己要找的人吗？

“刚才中丞言说祖孙三代治河，敢问令尊健在否？”陈牧道。

“托御史大人的福，家严今年八十有二，依旧健步如飞，日啖黍米三碗。”公输温仲笑道。

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