可见金圣叹真是个妙人。

有才华，与时殊趣，离经叛道。

他也正是死在了自己的离经叛道上。

金圣叹37岁的时候，大明灭亡。

清朝入主中原。

当时吴县的新R县令任维初，为追收欠税，鞭打百姓，亏空常平仓的漕粮，激起苏州士人愤怒。

三月初，金圣叹与一百多个士人到孔庙聚集，悼念顺治帝驾崩，借机发泄积愤，到衙门给江苏巡抚朱国治上呈状纸，控诉任维初，要求罢免其职。

朱国治根本不鸟这帮士人。一朝天子一朝臣，大明都忘了，谁还管士林清议？

对清初的官员而言，维护清朝统治才是最重要的。

于是朱国治下令逮捕其中十一人，并为任维初遮瞒回护，上报京城诸生倡乱抗税，并惊动先帝之灵。清朝有意威慑江南士族，再逮捕金圣叹等七名士人，在江宁会审，严刑拷问，后以叛逆罪判处斩首，于七月十三日行刑，是为哭庙案。

清朝初鼎革的一段时间，乃至康熙乾隆朝，都有不少类似的案件，类似文字狱。

本质上是因为满洲人占据国民比例极少，统治基础不牢靠，清的上层统治者对下面的不忠、叛逆极为敏感。

经常一点风吹草动就会牵涉起大案。

如著名的“清风不识字，何故乱翻书”。

这句诗是徐骏写的。徐骏，字冠卿，康熙五十二年进士。江苏昆山人，顾炎武（这位的名言是家喻户晓的“天下兴亡匹夫有责”）的甥孙。

这哥们除了写了这一句外，还写了“明月有情还顾我，清风无意不留人”。

还在在奏章里，把“陛下”的“陛”字错写成“狴”字。

于是就被雍正给杀了。

这哥们到底有没有那心思，很难说。但大搞文字狱肯定是不得民心的。

哭庙案后，金圣叹被判死刑。菜市口杀头。

临死前金圣叹看见家人，神色自若的说：“莲子心中苦，梨儿腹内酸。”他的家人一听，忍不住嚎啕大哭，围观的人也都为之鼻酸，而潸然泪下。

据说金圣叹的头被砍下来后，从他的耳朵里滚出两个纸团，刽子手疑惑地打开一看：一个是“好”字，另一个是“疼”字。

也是很黑色幽默。

总之，如金圣叹、徐骏这般人的遭遇，使得清代的汉族文人越发谨慎、小心，渐渐奴化。

堂堂大臣，见到皇帝也得自称“奴才”，何其怪哉。

这里不得不说一个参照。

这人也是金圣叹的舅父。常看明末历史文的读者朋友们肯定知道。

钱谦益。

（很多清代著名文人都有亲属关系，可见当时的士族群体本质上还是一个占人民一小部分的统治阶级。他们攫取了资源和各种话语权，因而往往能世代簪缨，“书香门第”，所谓钟鸣鼎食之家。这种贵族化倾向也很被很多现代中国人羡慕，认为是家风好有品格的缘故。正如现在很多中国人也崇拜资本家和他们儿女的教育履历。）

钱谦益这个老汉奸，最可恶。

钱谦益，字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。苏州府常熟县鹿苑奚浦（今ZJG市塘桥镇鹿苑奚浦）人。

钱谦益是明万历三十八年探花，他在士林中的核心身份是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。

南明小朝廷成立后，钱谦益当上了礼部尚书。

后降清，为礼部侍郎。

有一说一，在生命和民族大节之间做抉择，对人而言实是大考验。

很多人是降了，是软骨头，失节，但有的人也算其情可泯。

而钱谦益不一样。

钱谦益是东林党领袖，清议领袖。相当于现在的公知头子。

明末在士林中呼风唤雨，尤其强调士族节操，各种针砭时弊。

并借此各种打压政治对手。

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