孙辞还活着。

四个女神的生命信号依旧确定消失。

而且，孙辞还让裁决者阻止节目组人员挖掘女神们的遗体。

本来就只是暂时被压住的娱论。

再也无法控制。

如火山一样爆发了！

《孙辞，人间刽子手》。

《不相信唐国会发生这样可怕的事情》。

《这是重大的丑闻，孙辞是唐国的千古罪人》。

《一群人见证的疯子游戏，恋爱节目因何变质》。

《罪与罚，谁之过》。

《不诛孙辞，不足以平民愤》。

一时间，各种关于孙辞事件的讨论帖，充斥各大媒体平台。

孙辞，被打了各种各样的标签。

疯子。

刽子手。

唐国罪人。

泯灭人性的罪犯。

所有的言论都在推动着毁灭孙辞。

这还只是民众层面的讨论。

当日。

十二时。

署名京大陈教授的一篇名为《任何科学研究，都应以人性为边界》的文章发表。

文章中承认了孙辞在节目中出现的养疗舱和智能机器人，对社会可能存在推动作用。

但是同时指出，任何科学实验，都应该建立在人性的基础。

任何科学技术的推动，都应该保证一个人的基本权利和尊严不受侵犯！

而孙辞的行为，显然超过了必要的红线！

他在践踏人性，挑战人类的底线！

基于从节目中孙辞的表现来开，可以确定孙辞实际意义的疯了，和普通人理解的疯不同，孙辞是个冷静的疯子！是超越人性意义的疯！

必须立刻出手将孙辞限制或逮捕。

否则，可能会产生不可预计的后果。

……

随着这篇文章的出现。

孙辞事件的议论度再攀高峰。

整个学术界基本都加入了讨论。

绝大多数人都认同了陈教授的看法。

随后再有三位学术大牛发表文章。

《科学，应该有底线》。

《科学不是神学，不应该放任任何个体的行为》。

《科学是把双刃剑，能造福人类，亦能毁灭人类》。

三个学术大牛，从不同角度分析和批判了孙辞的行为。

随着学术界的批判。

孙辞的名声彻底臭掉。

在网络，几乎是人人得而诛之了。

在这样的大环境下。

无人发现。

在学术界举足轻重的华青大学学术圈，无一人参加讨论。

孙辞真实的身份。

从来只有极小的一个顶级圈子知道！

……

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