函谷关，位于河南省三门峡市灵宝市函谷关镇王垛村，该关西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，因其地处“两京古道”，紧靠黄河岸边，关在谷中，深险如函，故称函谷关。是中国历史上建置最早的雄关要塞。

函谷关是战马嘶鸣的古战场，与“一夫当关，万夫莫开”的剑门关同为我国古代的重要关口。素有“天开函谷壮关中，万谷惊尘向北空”、“双峰高耸大河旁，自古函谷一战场”之说。

西汉贾谊的政论名篇《过秦论》中有写：“于是六国之士……尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”，其中的“关”就是指函谷关，可见其战略影响。

函谷关也是我国古代伟大的思想家、哲学家老子著述道家学派开山巨著《道德经》的灵谷圣地，道家文化的发祥地，是古代西去长安、东达洛阳的通衢咽喉，河南文化和秦晋文化的交汇地，是千百年烽烟际会、兵家必争的战略要塞。

也是“紫气东来”、“鸡鸣函关”、“公孙白马”、“玄宗改元”等历史故事与传说的起源地。在漫漫历史长河中，这里以名人老子、名著《道德经》、留芳青史，名扬海内外。

唐太宗、唐玄宗、司马迁、李白、杜甫、白居易、司马光等历史名人志士都曾临关吟诗作赋过。

周慎靓王三年，楚怀王举六国之师伐秦，秦依函谷天险，使六国军队“伏尸百万，流血漂橹”。秦始皇六年，楚、赵、卫等五国军队犯秦，“至函谷，皆败走”。“刘邦守关拒项羽”，“安史之乱”的唐军与叛军的“桃林大战”，1944年中国军队与日本侵略军的“函谷关大战”，都是在这里进行的。

所以在每一个热爱历史文化的中国人心中，函谷关自有其重量。

它的文化魅力吸引着一代又一代的中国人，王奂当然也不列外。

写完了经书，王奂停下毛笔，走向门外。

如今已是傍晚，月亮在天边若隐若现，太阳下了山，西方的天边一片橘红。

他怀着敬仰的心情，开始在这座频频出现在历史长河中的天下雄关里畅游。

函谷关内有着一个不大不小村庄，专门供守关士卒平时生活之用，所以这个村子完全就是函谷关的附属品。

村庄里的人不多，人口不会超过两百，如今村道上空无一人，只会时不时的听到一两声狗吠。

夜幕来临。

这个时代的百姓大多不会出门，天一黑便睡觉，然后就是一觉睡到天亮，这种习惯的养成，一是因为如今社会娱乐活动少，二是因为生活贫困，大多数百姓都会患上夜盲症，一到晚上就如同睁眼瞎，哪里也去不了。

王奂一路上走走停停，观看周围的风景，经过后世几千年的发展，函谷关不单单只是一道普普通通的城关，而是一个文化属性。

王奂一人走在满是碎石的乡野小道上，看着周围的大树，在月光的照耀下，王奂的身影被拉的老长。

当那些曾经只是在历史书上看过的人物、传说，切切实实的出现在自己面前是时，这种心情是难以言表的。

王奂没有在村内多做停留，而是朝着函谷关旁的一座最高峰走去。

他想在高处看一看函谷关。

这方世界不是普通的历史世界，函谷关能在历史上留下名字，绝不会仅仅只是因为其战略意义。

到底是什么东西，竟然能吸引后世无数的风流人物不远千里来此一观。

若是在普通历史世界，王奂当然不会有这种想法，但是这方世界是有着超凡之物的世界，就算王奂看不起世界里的人，但是他再厉害，也没厉害到与世界对抗的地步。

………………

陡峭的山峰之巅，晚风徐徐，王奂站在崖边俯瞰着周围的地势。

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