若是没有杨尘帮忙寻回寿礼,这次的寿宴他们还真的没有办法向掌门交代。
毕竟,寿礼也是一场另类的竞争,别的宗门都拿的是奇珍异宝,名贵字画,自己却是平平无奇,平白无故就矮了人家一头。
江湖中,求的就是一个名和利,而名声看似无用,却是一种无形资产。
名声好的宗门,优秀弟子层出不穷,久而久之,自然长盛不衰。
名声不好的宗门,渐渐地传承断绝,长此以往下去,恐怕是逐渐淹没在历史长河中。
这并不是危言耸听,当年强大的宗门何止千万,能流传千古的宗门又有几个。
道门真武山,五大剑派之一的华山,自然深谙传承的重要性。
不管怎么样,寿礼终究还是找回来了,也不枉他们这几日的费心隐瞒。
“言念君子,温其如玉,这杨尘不知出自哪家宗门,当真前途无量。”孙贤和曹慈对视一眼,心中想到。
杨尘并不知两位大宗长老,对他评价如此之高。
行走间,他正翻看剑谱,看了一眼之后,也就学会了。
剑法招式对他来说,不算什么,到了他这种境界,随便一招,便是神来之笔。
杨尘把自己的剑道境界分为两层,第一层是剑客境界。
利剑期重招式,凌厉刚猛,无坚不摧。
重剑期举重若轻,重剑无锋,大巧不工。
木剑期举轻若重,轻剑游龙,翩然千里。
无剑期无招胜有招,不滞于物,草木竹石,皆可为剑,无剑胜有剑。
他早已过了剑客的阶段,到达第二层剑修的境界。
杨尘此刻翻开剑谱,看的不是剑招,而是其中的剑意。
剑意是什么?
剑意是形神精气的统一,虚实有无的协调,既生于意外,又蕴于象内。
对于剑客,当他真正明白剑是什么的时候,并且能发挥剑的本源特性,无招胜有招,一切发乎本心,与剑融合,发挥出自己对于剑的领悟的时候,这个剑就活了。
这个空前的境界,就是剑意。
所以,华山剑谱中的招式对他无用,剑法中的蕴含的意境才是关键所在。
华山剑意取自西岳华山「奇、险」二字。
华山无限风光尽在奇,险二字中,奇、险往往与秀美相映相衍,因此华山剑术奇拔峻秀,高远绝伦,招式处处透着正合奇胜、险中求胜的山之意境。
真武山却又不同,真武山属于道门,是为内家剑学,可以远追溯到真武大帝。
相传真武大帝成道时,剖腹始练成飞剑,震动三界。
在真武山内有“神剑长鸣于海上,太极秘术荡散人问”之语,是对内家剑学流派的概括,亦见剑术要义之密守深隐,列为不传之珍。
因道家修持,剑为降魔护身之利器,内功演道,剑作无形,有慧剑喻示智慧成就,护持丹砂之密传内家剑学,承袭剑道之遗风,属江湖之秘技。
简而言之,真武剑法,轻灵柔和,绵绵不断,重意不重力,却是倾向于水之意境。
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
每走一步,杨尘身上的气势就更上一层,整个人如同藏剑出鞘。
前一刻,华山如立,不可摧折,下一瞬间,上善若水,与道合真。
不知不觉间,已然走到茶馆门口,杨尘面色忽然一凝。
“奇怪,小宝他们人呢?”
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