返回第106章 人与妖与灵(1 / 2)嵩不在山首页

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“是这样的,我想问于长老的问题,是关于我们整个妖族修行的问题,拿我们蛇族来讲。

我们蛇族原本是没有四肢的,在幼年期时,我们一直都是保持着蛇的形态,那时起我们为了修行便会开始打磨身体,这点不同于人族的淬体期,我们的身体原本就足够强大,可以承受灵气的侵蚀,但是为了修行与人族相同的功法,我们必须将身体化作与人族相似才行,这便是我们妖族修行的第一步异形。”

金魂讲述着妖族修行的经历,而于不凡也是认真的听着。

这些在于不凡所看过的书中都是有记载的,于不凡也是有一些了解。

妖族在远古时期原本是兽族,后来得到人族修行功法,因而化为半人半兽形态,不人不兽谓之“妖”,妖族的称谓也是由此而来。

妖族修行之法来源于人族,自然是以人体为蓝本开发的修行之法,而妖族出生却依旧是兽体,因此这第一步便是打磨身体,幻化成半人形的姿态,而后开拓类似人族的经脉系统,才能进行修行。

紧接着,就听到金魂继续讲述着他的问题:“异形之后,我们便会化作半人形态,而后开始开拓经脉,这一步倒是和人族的开窍极为类似,之后便是引灵气入体,开拓丹田,晋升聚灵境,正式踏上修行之途。

之后的修行之途,我们和人族几乎完全一样,一样的聚灵、化灵、通灵,一样的凝丹、结丹,但是,为何我们妖族每个大境界都要面临天劫?难道真的是因为妖族不被天道所容纳吗?

人族淬体开窍只需数年,而我们妖族异形开脉却需要数十上百年,人族修士短短二十年便可成就元丹境甚至洞玄境。

而我们妖族,想要凝结妖丹少则百余年,多则数百年,为何一样的修行方式,我们妖族却要比人族多耗费十倍努力?

而如今,即便我已经化形成功,但是我依旧能够感受得到自己与人族天才之间的差距,那并不是单纯的化作人形就能够弥补的,这又是为什么?

于长老,您能告诉我吗?”

听完金魂讲完,于不凡倒是有些惊讶。

他没有想到金魂问的居然是这个事关整个妖族修行的大问题。

问他?他怎么知道啊。

“这个嘛嗯”

这个问题太过庞大,并不好回答,但是看着金魂眼中那一丝不甘与祈求,于不凡还是不由得沉思起来。

他也算是博览群书了,但是对于妖族修行的一些问题,书中也大都是一些模糊的解释,大抵还是是人族得天之气运,因而修行之路坦荡的说法。

但是,这只能解释妖族每个境界晋升的天劫,天劫应天道而生,正是因为妖族未得天之气运,因而才有此劫。

这点可以通过灵兽修行来验证,人族还有灵兽都是本族群自己掌握灵气的使用之法,因而修行之途都是没有天劫降临的,除却人族晋升元丹的天劫外,人族和灵兽都是修行之途坦荡,没有什么天劫。

洪荒时代,人、妖、灵兽,都不过是兽而已。

人族第一个使用灵气,得天之气运,而成人。

妖族得人族修行之法,而成妖。

灵兽在人族之后学会使用灵气,而成灵。

似乎,只要是自身族群自己掌握灵气运用之法的,都不会有天劫加身。

这似乎又回到了“天运”这个话题,自身掌握灵气运用之法就会得到天运加身?

那妖族修行速度缓慢又是为何呢?

天运并不会影响灵气的运转,说到底,境界的提升便是灵力的积累,既然修行之法相同,又为何妖族会和人族相差如此巨大?

是功法?还是经脉?亦或者是丹田?

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