返回第四十二章 宋哲宗(1 / 1)我自独清首页

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武侠大世界,这里没有技法玄妙,没有神秘莫测的术法,只有飞檐走壁的轻功,只有一力破千的内力。

这些人被人称为武侠,侠客!但何为武侠?

骑士对应守护,讲求正义,被很多规则教条所束缚;侠客却是自由潇洒的,既不忠于正义也不忠于某个人。他行侠,是因为他心意如此,本质中原的侠是忠于自己,因此江湖有那么多亦正亦邪的人物。这与道家是相通的。

武士必然有家主,标榜忠诚,所以动不动就切腹自尽谢罪,实际和封建女性经常自尽以示贞洁一样,根源都是畸形、过激的某种社会意识形态。侠客或有门派、绝无主子,比忠诚更重要的是自己的原则。

忍者接受委托,实际就是雇佣来的暗杀刺客,跟阴影里的人谈啥正义忠诚原则都是扯淡。正义的侠客史书明载。

而武侠,或许他有门派,但是却是自由自在,没有束缚。

有武侠便会有江湖,但什么是江湖?

相濡以沫不如相望江湖。有人的地方,就是江湖。

江湖一词源出自《庄子·大宗师篇》:泉涸,鱼双与处于陆,相掬以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

原文意思是:泉水干涸后,两条鱼未及时离开,受困于陆地的小洼,两条鱼动弹不得,互相以口沫滋润对方,使对方保持湿润。此时,两条鱼便缅怀起往日在江河湖水里自由自在,彼此不相识的生活。

而后古龙在一本武侠书中借杀手燕十三之口说道:人在江湖,身不由己,更成为惊世之言,至此,江湖的称谓为更多的人接受,也有了更深更广的内涵。

最终,还是由古龙为江湖的称谓做了总结:有人的地方,就是江湖。诚如斯言。

追溯庄子,历来以寓言的形式阐述玄妙的真理,可谓寸字寸金。江湖,而非溪海,正因为溪水不能容纳更多,给人的感觉更是潺潺细水、清澈见底,我们不能忍心看到浑浊;海,又失之巨大,猛烈而骇人,心中只有敬畏,感觉望而却步。

只有江湖,才能真正表现意境,江有溪之隽永绵长、且有奔渤之势,复杂的水境泥沙混杂;湖,另有海之深沉,无穷的生命蕴涵之中。人之悲哀,就在于江湖。

人即是江湖。恩怨即是江湖。江湖是美丽的,在深夜的街头独自挥舞着刻着自己名字的剑,像风一样潇洒,江湖是无奈的,看着自己的师友至爱喋血黄沙,为报仇也只能十年面壁。

江湖是凄凉的,自己只是匆匆过客,没有属于自己的天地,感受不到归属的感觉。江湖是眷恋的,太多的留恋,太多的选择,太多的矛盾,可又无可选择。这就是江湖。在江湖里,你可以和你的爱侣双剑合璧,共奏一曲“笑傲江湖”。也可以凭着自己的绝顶聪明,找寻传说中的秘籍,练就绝世的武功。或者开山收徒,成为受人景仰的宗师。也可以打一把自己的剑,十步杀一人,千里不留行,成为传说中的孤独剑客。

最近,不知为何总有一种飘走于江湖的感觉,江湖曾经是那样的离我而遥远,可是今天却是那样的离我而近,江湖充满豪侠仗义,也充斥黑暗奸诈,那是一个正义与邪恶,善良与奸诈的世界,远离市井而又无处不在。

总感觉自己深陷于那种只身江湖,身不由己的境地里,虽不处身于地,但感同深受尔!真的可能江湖就是我的周围,有人的地方就有江湖!

武侠,江湖的融合,致使整个世界战乱纷纷,这个战乱不源自于国家争斗,源自于江湖。

有好必有坏,江湖也是如此,江湖人多便杂,江湖就像一个不受朝廷管制的组织,但是组织之间又会分裂。

首先使江湖分出了两个阵营,邪恶与正义,正道与魔道,随后又分裂成以多人为首的局面,没人能在江湖中站立中央。

江湖之间的战乱纷纷,不禁有杀戮,还有那些令人潸然泪下的爱情凄美故事,如果非要用几个词概括江湖的一切,那就是。

刀光剑影,人心叵测,快意恩仇。

北宋年间,宋哲宗继位,话说这宋哲宗却是一个凄惨的君王。

宋哲宗是一位极为聪慧的人,他自幼早慧,八九岁的时候就已经能够背诵七卷《论语》,字也写得很漂亮,颇得父亲神宗的喜爱。

宋神宗去世的时候,哲宗才九岁,当时辽朝派使者前来吊唁。

宰相蔡确想着两国人民的服侍面貌都有所不同,担心宋哲宗会害怕,于是暗中向宋哲宗说明情况。

哪知道当时宋哲宗听后,直接说:”辽朝使者是人吗?“蔡确愣了一下,哲宗又接着说道:”既然都是人我怕什么!“小小年纪,足见其气度。

宋哲宗继位的时候年幼,于是由高太后代理国政。高太后是新政的强烈反对者,以前宋神宗当政的时候,就是反对改革的主要力量。

如今掌握权柄后,面对神宗时期的政策,高太后当然不可能维持下去。她一台,便将神宗时期倚重的新派大臣贬谪,其中就有宰相蔡确。随后又将守旧派司马光召回任相,重用守旧派大臣。

高太后确实是一个铁腕手段的女人,她严格按照司马光制定的政策管理国家,将以前新政的政策全部废除。可是如此强硬的手段,对当时的宋朝影响还是比较大的。

高太后去世后,哲宗位,重新启用新派官员,如章忳等人,他们再次施行王安石变法的政策。正因为宋哲宗的支持,王安石的政策才得以实施,使得当时渐弱的国力有所回升。

但可惜的是原本花样年华的宋哲宗却驾崩了,享年不过二五,十分可惜。

宋哲宗是一位悲剧性的皇帝,他的悲剧性从他九岁登基就已经注定了。和所有幼年登基的皇帝一样,因为年幼从而失去了执政的权利。

当时的国家政权都掌握在垂帘听政的高太后手中,朝臣们往往忽略了年幼的皇帝,而直接向太后回禀。不仅如此,宋哲宗长大之后,到了亲政的年龄后,高太后仍然没有还政于他,一直到高太后去世,国家大权才回到哲宗手中。时时刻刻的压抑,让宋哲宗心里充满了逆反的心思。

另一个悲剧源于哲宗自幼受到的压抑,也许是高太后给他的压力太大,以至于他对高太后的所有都充满了憎恨,而对自己父亲神宗充满了欣羡与敬仰。所以亲政后,宋哲宗启用新派人士,贬谪旧党,从而使得宋朝的党争越发严重,对国力的消耗极大,埋下了宋朝党争的祸患。

如果不是高太后的压制,这位年轻而聪慧的帝王,也许不会如此偏执,以至于为后世留下祸患。

宋哲宗一生有两位皇帝,七位妃嫔,共孕育有四女一子,可惜的是唯一的儿子早夭而亡。

但是,这一切将不会于本源世界所记录的一切一样,因为一个人将以全新的身份降临这个世界,后人称他紫薇帝君,或者说他是新的宋哲宗!

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