此刻，司阳的精气神攀升到前所未有的极致。

目光如电，划破虚空，眸若星辰灿烂，内蕴神秀。

体内气血如同滚滚岩浆奔涌咆哮，似乎要透体而出，爆发出来。

精神仿佛化为实质，在眉心放光，脑后甚至隐隐形成一个光轮，这是精神力强大的表现。

他和天道契合飙升，“神”与天道相合，诞生诸多神秘道文与灵力相合，使灵力彻底变成诡秘莫测的法力。

这就是启神后的效果，身体的神灵和神藏全面启发，展现出前所未的力量，让生命迎来一次全面升华。

“这就是启神么。”司阳感受着体内沸腾的力量感叹道。

气血、精气、寿元、思维能力、**力量、法力全面数倍提升，这是他修炼以来提升幅度最大的一次突破，远超以往。

现在仅凭他肉身力量就能达到七八十吨，若罗奇迈和现在的他战斗，绝对会被他一拳打成血雾！

“现在的我应该不惧怕绝大部分热武器，甚至能够以纯粹的肉身力量正面无伤锤爆一个现代化重型装甲师。”

“但这不是我的极限，我感受到了空虚，我还能继续挖掘、继续提升，变得更强！”

启神完成后，就要着手“开黄庭”了。

黄庭，又称泥丸宫，乃人体重中之重，有总摄众神、照生神识、孕育人魂之功。

因此开黄庭，就是开启脑部神藏。

其最核心的功效就是增强神魂，让灵魂从无形化为有形，不仅使之具有更强的思维能力，还能和天道产生更紧密的联系，增强人对天道的悟性。

开黄庭一般有六个小境界——开眼识、开耳识、开鼻识、开舌识、开身识，以及开意识。

前五识对应的正是人体五觉，即视觉、听觉、嗅觉、位觉、触觉，同时也是所谓的五感。

而最后的意识，则是统领前五识的特殊识，是区别人类与普通动物的识，与其对应的知觉就是第六感。

只有具备成熟的意识，才能拥有自我、思维能力和理智，同时才能具备观察感悟天道的能力。

尽管拥有成熟意识的生物，可能不具备其他生物巨大的力道、敏捷的反应、飞快的速度、强硬的躯壳，但只要他们能利用意识感悟天道、理解和运用世间万物运行的奥秘，最终一定能拥有超出普通生物、统御万灵的能力。

因此，这类生物都可被归类于灵长，即万灵之长。

所以意识的修炼通常是六识中最难修炼的，但也是突破后带来提升最大的一个境界。

一旦完成意识修行，第六感能力将大幅提升，将拥有种种不可思议的知觉。

比如超前预知危险、感知机缘道运，战斗中敏锐的破局能力、突破修行桎梏的妙思能力等等。

甚至有人能将意识修到不可思议的境地，能拥有偶然起效的预测能力，精准预知必将发生的未来，任凭修为通天也无法改变。

不过，和意识的奇妙作用相对应的是修行难度。

大量修士在前五识的修行中非常迅速，可以在短短十几年、甚至十年内完成修炼，但却会卡在意识修行中几十年之久。

据云初瑶所言，内门平均开意识修炼时间为35年，极少数人会在15到25年内完成。

至于15年内完成意识修行，在内门中都算得上万里挑一。

因此，内门中入门25到50年的弟子基本都是开黄庭的修为，极少数人会停留在周天境，但基本没人能突破到启神境的第二个大步骤“辟五蕴”。

而入门50年到100年的弟子，大致上年龄较低的一半卡在意识修行，年龄较高的一半能突破到辟五蕴。

明显可以看出，到了启神境后，修炼速度明显慢了下来。

最开始的二三十年，修士可以一连突破两大境界，然而接下来七八十年，连一个大境界都突破不了。

此外，对于绝大多数修士而言，开意识是开黄庭的最后一坎，但并非是黄庭修炼真正的最后一步。

意识之后还有两识，即“末那识”和“阿赖耶识”。

一般流派不会注重、甚至无视这两识的修炼，因为修炼它们比修炼意识要艰难十倍不止，而最终带来的效果提升，表面上也非常有限。

但佛门却非常注重这两识的修炼。

因为在过去尚未绝天地通的时代，一旦修出这两识，便意味着只要不死，必然可以成就菩萨果位。

菩萨和更高层次的佛，是仙神的变体，只因修行流派的特殊性单独列出来，本质上还是仙神。

因此，对普通修士来说，菩萨和仙神是一个意思。

而成仙这种事，哪怕在过去修道最鼎盛的年代，也是只有最顶尖的人物才能做到的壮举。

仙，意味着长生不老，与天地同寿、与日月同辉，有通天彻地、逆转乾坤的手段，是真正超越凡俗的生命。

因此，成仙对绝大多数人来说是修道的终极目标。

所以一旦修出末那识和阿赖耶识，便相当于可以成仙、永恒不朽，因此这两识的修炼具有特殊意义。

不过末那识和阿赖耶识也不是终极开黄庭的终极，它们之后还有一识，即第九识——无垢识。

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