大理天龙寺原称崇圣寺,始建于唐开元元年,后到大理建国,改名天龙寺,是唐·南诏国和宋·大理国的国寺家庙。
大理国历代国主,都有退位后隐居天龙寺出家为僧的传统,所以天龙寺在大理地位非常尊崇,可谓大理政权的庇护所在。
而且,最重要的是,大理段氏的最高武学《六脉神剑》,就存于天龙寺,自从段氏开国太祖段思平后,《六脉神剑》就成了天龙寺的独家绝学。
其实大理段氏的人,出去初祖段思平外,也就是段誉因为《北冥神功》练成了《六脉神剑》。其余的段氏族人,也就只能学个《一阳指》,再没人练成过《六脉神剑》绝学。
哪怕是天龙寺众僧,终其一生精研《六脉神剑》,最厉害的也只能兼修三脉剑法,无人可同时六脉齐修。
由此可见,哪怕是存有盖世绝学,也不一定就能练成绝世武功。一个人的成就高低,除去所学武功心法好坏外,主要还是要看个人的天赋和资质。
比如很明显的例子,张蒙要是轮资质天赋,只能算是常人之姿。但是他因为有了传承玉玺这个外挂后,就能修炼飞速进步。甚至于到最后,他把冯家祖传才《蛮牛劲》练到大成不说,还超越其创始人,修至无上大宗师的境界。
而张蒙的弟子白驼山庄的庄主欧阳锦泉,天赋已经算是少有的天才级,并且他家还有家族传承的无上绝学。可是,如果要不是他碰到张蒙,可能他这辈子都只能卡在大宗师和无上大宗师之间,而迈不过最后哪一步。
就不用说那些普通出身的人,哪怕是他们得到什么盖世绝学,也很难练成绝世高手。一个弄不好,甚至就会像黑风双煞那样,把武功给练歪了。
没看黑风双煞还是师出名门,都能把《九阴真经》里面的武学练成那个鬼样子吗?
……
话说张蒙一行人,从无量山出来后,一路不停,很快就赶到了大理国度大理城。
大理国这个小国,是灭了大义宁国而建。其实它就是以前的南诏国的地盘上,再加上云南和老挝一部分地盘。
尤其是起都城就是后世云南大理,所以总体来说,大理国这里还是传承了中原文化。当然了,因为这里多民族混合,又可在大理城内见到很多其他民族穿戴的人。
可是历经几世,在大理段氏的执政影响下,这里主体还是偏中原风貌的。因此,张蒙一行人到这里后,并没有多少异域感,反而是觉得和江南类似。
话说他们这一行人,虽然人数不多,但是各个威武,尤其是张蒙和三个弟子,一看就不是凡人摸样。因此,他们一进城,就早早有探子报于王宫,让大理皇帝得知,自家来了这么一群人。
等大理皇帝段智兴得知后,立刻招人来询问:“诸位可知,这一群人是何方人物?”
早有探子详细描述了张蒙一行人的穿着打扮,长相举止等,所以这里面曾去往参加过张蒙收徒典礼的人,立刻就认出来他们。
“回陛下,如臣所料不差的话,这波人应该来自江南大宋国。而这里面领头的那个,应该就是新晋武圣大宗师,有‘华帝’之称的张蒙!”
这位汇报完了后,不再说话,老实退回班位站好。可是大理皇帝段智兴听完后,却心神大震,甚至于从王座上慌忙站起来。
“确是‘华帝’来临?”紧跟着,段智兴略带兴奋的追问一句。
“禀陛下,确是‘华帝’!”又是那人,回了一句后,又退回班位。
“哎呀!这可是……”段智兴高兴的左右踱步,以拳击手,嘴里胡乱的低语着。
这不怪呼他堂堂大理皇帝,一国之主如此的慌乱兴奋,而是张蒙小瞧了自己的身份。再加上段家本就是出身江湖,一直以来也多以江湖儿女自居,所以才有段智兴如此表现。
更加上,这届大理皇帝段智兴其实原本就是个武痴,他对于练武之事的兴趣,竟然大过治理国家,你说这让他如何不兴奋?
“诸位卿家,如今‘华帝’临城,我大理段氏又一直以江湖世家自居,现在不知该如何应对?”等段智兴转了两圈后,稍微稳定心神,重新坐下开口询问道。
随着皇帝开口询问,底下臣子纷纷献策,一阵纷乱过后,段智兴基本上是听明白了。虽然各人主意不同,但是大体意思都差不多。
首先,对于张蒙肯定是礼遇招待,毕竟张蒙身份摆在那里。不说他是无上大宗师,光是大宋皇帝赦封的名号,就足够大理礼遇了。
其次,如张蒙此来为私,不愿张扬,可尽量给予便利,以博得张蒙好感。
最后,如有可能,要尽量招揽张蒙,最好聘其为大理国师。要知道,大理虽然有天龙寺众僧,可抵挡无上大宗师进攻,但是终归是防守有余,而进攻不足。
如果真的能招揽到张蒙为大理国师,那么哪怕是付出再大的代价都合适。因为张蒙不仅是无上大宗师,而且还是能力压其他无上的存在。
既定完策略,段智兴也是果敢之人,他立刻下令,着人前去接待张蒙等人,并把大理国和皇室段氏的善意传达到。
然后,他准备亲自设宴,于今晚在皇宫中款待张蒙师徒四人,以表示敬意和诚意。
这边大理皇宫发生的事情,张蒙却是不知道,他们这群人进城后,先是由陆昊安排找到一家客栈住下。
由于近几日都在山林之中穿行,所以他们进住客栈后,先是好好的梳洗一番。然后才聚到一起,准备享受一下这大理国的异国美食。
这里面,黄药师和陆昊等人,生于江南东海岸,从未来过西南边陲之地,所以对于这里充满了好奇和期待。
而欧阳锦泉生于西域,平生也很少出西域,所以对于这西南之地的美食也有一份期待。
只有张蒙,在大华时早已吃尽天下美食,所以不会新奇这大理菜品。但是这些时日总是吃些干粮野味,所以也想吃吃热菜熟食。
如此这般,他们一起来期待大理美食,也就说得过去了。
一顿别具特色的大理风物美食,吃的众人赞不绝口。哪怕是张蒙也觉得很好吃,和他吃过的云南菜,有很大的不同。
其实张蒙之所以如此,那是因为现在的时间段和大华的时间段,要差了好几百年。随着时间的变迁,文化传承的影响,饮食的结构口味,当然会发生不小的变化。
但是这不是说大华的云南菜就没有大理的好吃,只是各有春秋,算是别有风味罢了。
几人都是不差钱的主,所以这一顿吃的非常巴适。等他们吃完后,就各自回房歇息,毕竟多日来他们行走于山林之间,现在好不容易住了客栈,当然要好好休息一下。
这里面张蒙和三个弟子却并未休息,他们武功高强,内力深厚,只需稍作休息就缓解了疲劳。
此时他们聚集在张蒙房间里,张蒙坐在主位,三个弟子依次坐在对面等候张蒙训话。
“这一路行来,你们肯定是有不少疑问,为何为师会绕行大理。现在我就告诉你们,那是为师想要一观大理天龙寺绝学《六脉神剑》。所以,今晚我会夜访天龙寺,去会会天龙寺众僧,看看这《六脉神剑》神功,又和过人之处。”
张蒙对于自己的目的并没有隐瞒,而是直接告知了自己弟子。他觉得这事也算寻常,没任何出格不可告人的地方。
而正如他所料的那样,三个弟子听完他的话,也都没什么太意外的表情。因为他们都成暗自琢磨过,自己这位师父,为什么要绕远路跑来大理。最后,他们都分析出,这大理国能吸引到自己师父的东西,也就是大理段氏的家传绝学。
所以,当张蒙说出这事的时候,他们一点都不惊讶,反而是露出果然如此的表情。
尤其是欧阳锦泉,他作为大宗师级的高手,非常理解师父的心思。因为是境界高深的高手,越需要博采百家之长,不能闭门造车,要不然很难修为进步。
那些得了一本秘籍,自己窝在深山老林里几年,就能成为绝世高手的人,不是没有,而是少之又少。
看那江湖上成名的高手,那个不是江湖厮杀多年,实战经验丰富?这也是为什么,只要徒弟学艺有成,就会出师下山历练的原因所在。
这就好比,现代社会那些练传武,整天自己在家闷头苦练。有些人甚至从小到大连架都没打过,就更不要提实战了。你说这些人,能是什么高手?
当然,这并不是说传武不行,相反的是传武里有很多好东西,只是被现代社会的规矩给束缚住了。
毕竟以前练武是了养家糊口,现在练武最多也就是个强身健体。所以,那些现代练武术的,和那些练体操的差不多。
说远了!
话说,张蒙师徒四人,难得这么聚在一起,张蒙在说开自己到大理的目的后,就开始给自己这几个弟子讲解一些他们修炼中的疑惑和问题。
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