第二十章:文明的智慧
杨玄的修炼体系是武道与仙道的创造性结合,其根源在与地球的知识传承,融入洪荒力量之后形成了独属于杨玄自身的修炼体系,这也是杨玄自身智慧的体现,代表着他不仅仅只是生搬硬套的照搬地球文明的知识传承,而是已经能够活灵活现的运用了,他的修炼体系主要取决于地球文明的两种修行理念。
分别是武道理念与仙道理念:
武道理念取自武道起于内,武道之路,是追求自我的道路,只有不断审视自我,才会发现自我,所以以武修行,是为追求真理的第一途径,其中包含着武道修炼者的武道精神。
武道精神,是以武止伐,平息干戈,从矛盾争斗中找到互助统一的最终目标,武力不是暴力,不是为了杀戮而杀戮,为了战斗而战斗,而是为了迅速制止杀戮和战斗,为了保护和守卫众生,迫不得已,不得不发是以仁心推己及人,化干戈为知己,合天地于一气。
武道理念主要取之于道家医学的人体宇宙理论,人体有着无数的奥秘,人体为一整体,对应天地混元如一,人分男女,对应天地阴阳,人体三丹田对应精气神三元与天地人三才,四肢对应天地四极四象,五脏六腑对应天地之五行六合,七窍对应七星,八脉对应八卦………,十二正经对应十二天干,十二元辰,二十四节脊骨对应二十四节气,三百六十五祖窍与十二万九千六百主窍对应周天星辰,复归一元之数。
所以武道的修炼就是要将这些人体的密藏全部开发出来,最终使自己彻底地完成蜕变,拥有更悠久的寿命,更强大的战斗力,掌握更神奇的力量来服务于自身。杨玄认为若能将这些人体秘藏全部开发出来,追根溯源,融为一体,那就是“盘古”的力量,盘古化万物,万物复归盘古,人是女娲娘娘以盘古为原型所造,所以人的最终点就是身化“盘古”,成为另一个意义的盘古。
仙道理念取自仙道在于外,无论炼精、炼气、炼神还是三花聚顶、五气朝元都是化外物为己用,是以人力驾驭天地自然之力,古人认为人有穷力时,而天地没有,与天地相容才能更好的生存下去,所以仙道最终是为了实现人与道合,天人合一,取道法自然之意。
杨玄认为洪荒世界的自然绝大部分都是由盘古演化的,体现了盘古的力量,如果他的仙道体系能够将整个洪荒世界的自然力量化为己用,那么这亦是另一种形态的神化“盘古”,与盘古融为一体,成为盘古的一部分,某种程度来说他也变成了盘古。
武道以意合于体,体合于精、精合于气、气合于神、神合于心、心合于空理念为基础,挖掘人体秘藏,讲究蜕变自身,所以杨玄将武道凡境细分为:后天,先天,武道金丹,武道元神,天人蜕凡,破碎虚空六大境界,最终能够武道成仙。
仙道以炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道理念为基础,是一步一步的提升修炼者对天地自然之力的掌控能力的方式,所以杨玄将仙道凡境细分为:炼气,筑基,金丹,元婴,炼虚,合道六境,最终能够得道成仙。
杨玄的仙武道就是将武道与仙道结合,求同存异,取长补短,如炼气与后天通脉结合,使气不再局限于丹田,而是贯通全身,筑基与先天炼窍结合,凝炼了大、小混沌胚胎,之后的仙武金丹与仙武元神更是突破九转,达到了完美的十二转,凝炼出丹窍与魂窍,形成了元神与元婴的统一。
可以说,杨玄的身聚集了一个文明的智慧结晶,凭着这些智慧结晶,他开辟了仙武道,从一无所有的一个凡人,成长到拥有紫微大帝业位的万星之主,拥有无气运,身怀异宝智慧之脑,打下了无道基,走出了自己的路,光明的未来就在眼前,这是杨玄的底蕴,是他未来踏洪荒巅峰的基础,也是他和其他洪荒生灵争锋的底气所在。
再一次把蜕变其余仙武元神的任务交给智慧之脑以后,杨玄继续赶往周山,边赶路边修炼,整个洪荒也就独此一份,同时也可以看出智慧之脑的能力有多么的强大,这也是杨玄对地球文明智慧结晶的实际运用,仅此一点,地球文明的智慧就不容忽视,这就是文明智慧的强大之处。
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