被破坏便再生，被毁灭便创造。

如同这具外道之躯上已然没有了受伤和死亡这些概念一般。

全然不顾任何攻击的，含笑着一次又一次重新起身，于战斗中高速适应着一切劣势、高速学习着一切优点。

宛如越发有着灵性的湿婆法身四臂舞动，各种繁复的手印、拳势，仿佛至净的宝莲华般绽开，不似是在进行着非生即死的战斗，反而像是在演绎着美的舞蹈。

崩！

拳与掌交，青铜怪物撕开风流的拳锋如刃，湿婆法身四手摩弄包裹，却只见一连串灼目的火花爆开，顺着越阳楼拳锋牵扯变化，四条大臂同时发力，便将那无匹的锋锐颠倒来去，化解一空。

不知何时间，原本机械和血肉粗暴结合的外道邪兽，如今已是悄然化作了慈悲含笑的灰金色佛身，发结椎髻、遍身涂灰，戴一弯新月，绕一条长蛇，悬一串骷髅，围一张虎皮，端的是宝相庄严，一眼便让人心生崇敬，全然不似妖邪！

《维摩诘经有言：“十方世界作魔王者。多是住不可思议解脱菩萨。

这般样貌，湿婆法身并非是刻意为之，而是如自然的天性般，面对着眼前的“邪魔”，他便相应显化出来降魔的菩萨宝身！

“铜皮、铁骨、金刚身，施主生的一副大好皮囊，正是合该与我有缘，既然五蕴皆空，一切不真，不若便舍与我如何？”

灵智越发大增的湿婆法身笑呵呵开口，合手、微笑、露出四十颗洁白的佛牙，声音似是无数重佛唱融合在一起般，层层叠叠、变换莫测，蕴含着无穷的诱惑。

“既然说五蕴皆空，那你这外道邪物又为何流连于这浊世？为何不干脆给我去死？”

听到这话，越阳楼只是嗤笑，抬手拦下对方同时未曾留手的一拳，便是倒退一步，从足趾发力，五根脚趾抓住大地，不顾其余袭来的三手，然后猛然一拳‘拔’出，撕裂音障，从对方架势被打出来的破绽中，直抢中宫，于湿婆法身的胸膛上，留下一道深可见骨的伤痕，

虽说这外道邪物的身躯随灭随生，但他越阳楼又如何不是如此？

只不过从脚下的大地上，再度利用道术汲取了大量的物质，覆盖于这具身躯之上，青铜色怪物身上新增的伤势，便旋即消失无踪，俄尔摇身一晃，竟是也如湿婆法身般，长出来了多手多臂。

呵。

论起从战斗中汲取对手的一切优点，高速适应、高速进化，象征着升与变的龙蛇，才是这方面的行家！

“打不死、轰不烂，还会随时根据战斗的情况，变换出不同的姿态，不得不说，在作为一个练手的对象时，你这邪兽还真是一个上好的沙包啊。”

悄然闭上了眼睛，越阳楼忽然说道，但就是这么一个简简单单的动作，却顿时让继承了‘宿命通’的湿婆法身，顿时感觉到了一种仿佛生命受到威胁的严重压力。

没有问出诸如‘你到底想说什么？’这样的蠢话。

湿婆法身遵循着本能，也违背着本能，在越阳楼动手之前，不顾‘宿命通’强烈的逃避预感，四臂再度绽开如莲华，便捏起一个繁复的印诀。

那一刻，小欢喜寺之中和无功妖寇交战的众僧和尸身佛，便收到一股力量的吸引，齐齐神色宁静的，原地盘膝坐下，仿佛是享受着什么莫大的喜悦般，单手竖起，从上到下的抚摸面颊，如同融化的蜡质，或是其他的什么黏稠流体一样，眼目、鼻梁、嘴舌，乃至整张面孔便从脸上滑落而下，只剩下骇人至极的空白一片。

虚空中，佛门中有着重要地位的《摩诃般若波罗密多心经响起，但其内容却无比怪诞诡异。

受到湿婆法身的感染，众僧众佛唱道：“大自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，造一切苦厄。

天魔主，是诸法坏尽。常灭不生、常垢不净、常减不增。

是故空中无色、无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无六凡四圣法界、无三界二十八天众生。乃至无法、无佛，生厌离相，生灭尽相，生无自性相，生不住相，生一相空相，生灭尽灭相！”

在那一刻，难以形容的寂灭之意席卷整座小欢喜寺。

好似正是众僧众佛的入寂入灭，从而如链式反应般引动周围的天地进入了更大的‘寂灭’。

于这个恰好封闭的系统之中，在热力学中名为‘熵’的概念不断累积，带来了没有上限的无限升温，飞快提升着物质微观状态下的无序性！

诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。

《大般涅槃经中讲世间万物无一得以常住不坏，凡生者必灭。

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