这是巫师的诅咒,在这个迷信的年代,对象又是相对愚昧的党项部落,效果还是有的。
盟誓仪式完成后,邵树德让人端来了他的大交椅,诸部酋豪按实力分列左右。唔,场面稍稍有些混乱,因为有些人为了争位置而怒目圆瞪,推推搡搡。离邵大帅越近,意味着地位越高,这是很明白的道理。
后面的仪式是正经的祭天。
巫师们又拿出了道具,杀牛羊占卜,最后得出结论:明年牧草繁盛。
又有一巫师,观察空中云层,得出结论:明年大安,然有兵。
邵树德在一旁仔细观摩着,心里则在想:牧草的荣枯、形势的安定与否,难道是巫师能控制的?他们总有预言错的时候吧?多错几次,信用岂不是破产了?为何还有人信?怕不是如股评家一样,预测错了无数次都不要紧,但凡对个几次,立刻大吹特吹,粉丝也选择性遗忘了以前预测错的事情,纷纷高呼牛逼。
大概就是这么个样子吧。
同时邵某人也觉得,草原的神棍真的耿直,直接给出结论,不说模棱两口的话,比后世的江湖骗子更有职业道德。
仪式结束后,自然是烹牛宰羊,大吃大喝了。还有人献舞,不过不是影视剧中常出现的草原少女跳舞,而是诸部头人。
邵树德含笑看着这一切。大唐的节帅,应该没人像自己这般“纡尊降贵”,与草原人如此打成一片吧?要想统治他们,就要让他们信服,让他们觉得是自己人,哪怕只是表面上看起来是自己人。
稳固的统治,单靠打打杀杀必然失败。
嵬才苏都、野利经臣、没藏庆香等人纷纷献舞,跳得还不错,真是小看了他们。或许,下次可以通过令人献舞的方式,看看谁对自己不服气。
“阿骨打,为何不献舞?是不是有反意?”大概就是这么个套路,邵树德觉得很有意思。
仪式结束后,就是赏赐与进献仪式了。
嵬才苏都第一个上前,进献金雕一对、沙狐皮五十张、鹿皮百张、黄羊皮两百张。这个手笔不小,一般来说不至于如此,但有可能是第一次在夏州参会,所以大出血了吧。
没藏庆香眼疾手快,抢在野利经臣之前第二个献上礼物:虎皮两张、豹皮六张、蜂蜜、蜡、药材若干,呃,怎么还有虎鞭。
野利经臣献上的礼物与没藏庆香差不多,毕竟他俩都是横山党项,生活环境几乎一样。
这三个大酋献礼结束,才轮到诸部小豪。有的献骏马,有的献皮革,有的献药材,不管什么,邵树德统一含笑收下,温言抚慰。几位幕府佐官站在他身后,手中笔不停,记录着各部进献的礼品,同时快速估价,商定一会回赐给这些酋豪多少礼物。
按照邵大帅的意思,两者价值相当即可,可以略多一些,但不能少。回赐的礼物主要是通过诸葛大帅买来的蜀中上品锦缎、茶叶,对各部落的贵人们来说非常适合,毕竟他们日常用度不缺,开始追求奢华一点的生活了。
“诸位,今日能来的,邵某都记在心里。”献礼回赐仪式结束后,饭也吃得差不多,邵树德起身站到场中,大声道:“今后诸部有纷争者,可来夏州寻某,不得互相攻杀。若有外敌入侵,速报某知晓,定起大军讨之,诸部亦得出兵,互帮互助。”
“另者,各部拣选勇士四千人,入义从军,期以两年。两年后各归本部,再换一批人接替。”邵树德说道。
义从军目前有八百人,这些人都已经名列衙军籍册。草原及横山党项各部拣选的四千勇士到夏州后,这八百人就是控制义从军的骨干,保证这支军队如臂使指,在战阵上发挥应有的作用。
四千八百人,其中列有一千骑兵的编制。如果遇到大规模战争,兵力紧缺的话,不排除进一步征召,将其扩大为万人的可能。
自己控制草原,可不是为了和他们吃吃喝喝,跳舞祭祀的。二十多万平夏党项,光收牛羊贡品太浪费了,压榨的潜力还很大。
祭天仪式结束后,现场自动变成了一场贸易集会。早就瞅准机会的夏州乃至外镇的商人,纷纷赶着大车小车过来,与各部酋豪的随从们交易货物,互通有无。
幕府支度曹司早就事先做好了准备,对交易收取榷税。贸易,是加深对草原控制的重要手段之一。绥州东市即将建设完毕,夏州南市也处于筹建状态,这是两个常年开放的贸易批发市场。但还不够,邵树德觉得,草原的商业潜力还有待进一步开发,这是对双方而言都互利互惠的事情。不但可以改善草原牧民的生活,还能减少造反的可能性,何乐而不为呢?
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