此时浅野长政是石高是3万6000石，凭借四国之功，秀家有信心将它提高至10万石以上。

阿波此时的表高在18万石左右，此前已经作为战略计划将十河存保转封阿波，并给予6/7万石的知行，浅野长政加上十河存保刚刚好分完，恐怕已经没有余地转封高山右近了。

当然米子城是伯耆重要要塞，是堵在毛利家山阴一线的重要城池，假设秀家真的转封去了关东，米子城就能成为拖延毛利军队的重要城堡，甚至可能成为伯耆的大津城。

无论出于什么考虑，秀家都必须将其抓在手中，使之成为类似于大津、上田城的存在。

对于秀家而言，高山右近确实不是一个合格的钉子，历史上1587年，由于九州天主教之乱，秀吉下达切支丹追放令。由于高山右近拒绝改信，最终被没收领土流放出去。

与其到时候米子城被当做筹码重新安排，不如此时此刻就将它作为封赏的安排赏赐给有功之臣，使之掌握在秀家控制之下。

因此，高山右近确实必须要被转封，但是所在地不能是阿波，只能在伊予土佐进行安置。

倒是高山右近的请求转封提醒了秀家，如今山田家减封已成定局，如果可以乘机让山田家转封，那么伯耆就有超过8万石的领地成为无主之地，拿来安置重臣最合适不过。

至此秀家已经打定主意，让伯耆国内的两家大名挪窝至四国去，自己尽可能的控制伯耆一国，即便为此放弃四国的土地也在所不惜。

当然现在伯耆是一块烂地，过去作为豪族共治的地盘，盘踞着大大小小的豪族势力，即便是山田直重都只能选择联姻的方式对他们软处理，以图平稳控制新领。

高山右近的做法就激进的多了，还记得他从摄津转封时候带的1万多切支丹民众吗？

高山右近以宗教为武器，以这些民众为核心，通过煽动底层民众信仰崛起推翻或控制此前盘踞在各自领地的豪族。

如今米子领下，大名尽信切支丹，多个城下町都设有教堂，更有南蛮神父举行弥撒，信仰切支丹的民众不下2万余人，俨然一副地上神国之感。

任何的宗教，一旦控制了人心就会变得不可控制。

如果让秀家选择，他宁愿要曾经豪族林立的西伯耆，好歹可以通过拉一批，打一批，杀一批的方式强化控制。

但是被宗教洗脑了的民众是最难处置的，特别是切支丹民众，自上而下的有着一种布道是救人的想法，自发的前往周边的村子、领国传教，最终散发性的扩散开来。

如果秀家不加以控制，或者直接将他扔给一个家臣，那么米子的最终结果就是彻底烂掉，甚至这个家臣都有可能被裹挟着信了天帝。

当然如果高山右近愿意领着民众一起走秀家是举双手赞成的，当然这个人数不能太多，不然整个西伯耆可就空了。

“右近大夫怎么想着要转封出去了，可是米子之地不好吗？”秀家装作无知的问道。

开玩笑，米子平原是山阴少有的粮仓，高山右近的居城又是宇喜多家援建的坚城，坐落在中海湖畔，日夜欣赏着不输琵琶湖的美景，怎么可能差到哪里去。

高山右近斟酌了一下语句对着秀家说道“非伯耆米子不好，作为熟地开发已经极为成熟，边上的毛利家也与我们站在一起，在米子生活还有着一丝安逸之感。”

“只是人一安逸就怕忘了武士之道，如今羽柴中纳言上位在即，作为外样大名自然要为大人分忧，我高山照友请命镇守新领，防备九州之敌。”

哎呀，你听听，这话说的上不上道，只是这话经不起细品，你追寻武士道和转封四国有什么关系，你转封阿波防备个P的九州蛮子，慕朝京都还差不多。

秀家也不点破他内心的小九九反而询问道“大人如果前往阿波，米子的切支丹百姓怎么办？如果遇到一个不信切支丹的大名，他们不就生活在了水深火热之中了？”

“这些都是全能的上帝降下的罪孽，是每个世人都必须承受的命运。”高山右近神神叨叨的说道。

秀家一听心中对他的评价又降低了一级，嘴上说的都是主意，心里想的全是生意，秀家摆了摆手否定到“大人不是一直渴望称‘圣’吗，我可从没有听过有任何一个圣人是抛下自己的信众而走的。”

秀家对高山右近的点拨让他的脸上有些挂不住，他何尝不想带着民众一起前往新领，说破天也只有这群宗教兄弟和自己最亲。

可是米子城刚刚建成，整个领地的收入大部分都被用于偿还宇喜多家的援助，手上真的没有多少闲钱去转移民众了，只能任由他们自生自灭去了。

望着高山右近尴尬的表情，秀家似乎发现自己把天聊死了，现在继续聊下去也没有什么意思，还不如暂且到此，私底下派人去探探他的口风，怎么才愿意带走骨干信徒。

“右近大夫的想法我已经清楚明白了，此事我会尽力为大人转圜的，只是最终还是要看大人在四国的表现，如果再如山崎、贱岳一样一触即溃，那么我也帮不到大人了。”

“殿下尽管放心，在殿下的帮助下，我已经训练出了一只强军，定叫四国的蛮子好瞧”高山右近信心满满的说道。

只是秀家并不这么乐观，伯耆由于土地贫瘠民风彪悍，农兵的战斗力确实比摄津的老爷们强上不少，可是说破天还是不能改变当下农兵的本质。

望着高山右近心满意足离去的背影，秀家无力的抚了抚自己光亮的脑门，回想起自己的两个邻居，居然没有一个是省油的灯。

此前一直以为俩家由于体积较小的原因，是依附在宇喜多家身边的小猫咪，如今看来都是想要从宇喜多家身上咬下一口肉的恶虎。

山田信重别看年级不大，心眼深的很，要不是秀家熟知历史，知道许多典故恐怕真的就经不住诱惑陷了进去。

高山右近或许心眼不坏，可是来到伯耆以来都是宇喜多家在为他付出，他从没有回报过宇喜多家什么，难道真要成了为他打工的了？

秀家此前光想着友邻和睦还真就给了他们一种宇喜多家好说话的错觉，如今反正山田家减封已成定数，高山右近又自己赶着要走，干脆都送到四国的穷乡僻壤去玩泥巴。

仔细想来山峦叠嶂的南伊予和西土佐就是一块好地方，正好应了高山右近‘防备九州之敌’的夙愿。

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