这种在淡水水田中种植的蔺草学名为三角蔺草，编织成榻榻米之后，可以使用超过三十年历史遗迹在日本大分县指定旅游景点大原邸，当中的榻榻米使用了四十年，仍旧非常好，仍旧显现出温润的饴色米ns，入手非常柔软，而且有一定摩擦力。日本正统的剑道馆，榻榻米必然是三角蔺草所编织的叠，如果用的普通榻榻米，就可以认定这是野鸡剑道馆了。

这些淡水中种植的上等蔺草用来编织叠和草艺，而沿海的受海水侵蚀的咸田里，尽可以用被海水潮侵而不能饮用的咸水，种植普通的蔺草也被称作咸草或者灯芯草，以远江地方的太平洋季风性气候判断，除了刮台风的极少部分时间段不能种植之外，一年也可以收获两季蔺草。

由于水质和品种的差别，不可避免的这些普通蔺草质地就会粗糙一些，但可以拿去编织草鞋、草绳、草席、草袋，一双草鞋都能卖上两三个钱，可消耗的蔺草却不过几十束，等于白捡的钱。

另外脚踏式的手工织席机在美作国津山地方，以及丰后国臼杵地方都已经使用多年了。不仅机器构造逐步简单，制造工艺也日趋成熟。可以立刻派人去两地购买几部不同的样机，回江尻拆解仿制。

然后由山内家选派的木匠学习制造织席机的技术，成规模的制造简便的织席机。等拥有了足够数量的织机，就开办一间手工业作坊。由山内家独家经营，领民只要种植上等的三角蔺草即可。

慢慢形成一个完整的生产体系，领民种植蔺草，然后将其作为年贡的的充抵物上交给山内家。山内家只负责压价收购蔺草，然后在成规模成体系的手工业工场中完成草艺的编织。

下等的普通蔺草则允许领民处置，在春秋季收获他们所种植的蔺草之后，在冬季室外寒冷无法劳作的季节里由家庭式的手工业编织廉价粗糙的草鞋草席草帽草袋。

然后同样允许领民用这些廉价的手工业产品直接抵扣年贡，山内家照样用低于市场价的价格收买这些产品，再通过江尻港四通达的沿海水运贩去天下各道贩卖。

这则是小平太参照武田晴信的故智，这位就是看清了自己甲斐国百姓的收入很少，也没有足够的永乐钱来缴纳年贡。然后他就允许领民用各种手工艺品的充抵年贡，这样使得领民和领主双重获利。

北条氏康也精的很，他们北条氏一开始也是实行贯高制，后来实在实行不下去了。北条氏康就允许领民自己煮盐交年贡，或者腌咸鱼来交税。很多记录里盐的比重甚至达到三分之一，这些盐集中到北条家手中之后往关东内陆贩运，也是捞了一笔钱。

山内家只要通过将整个蔺草行业从高端到低端的所有渠道全部把控住，从生产到销售路径全部监管起来。一方面可以最大化利用无法使用的沼泽和咸田，一方面可以增加领民的收入。

只要最终能生产出不输于美作津山叠的优良产品，再慢慢设法开发出提花，染色等工艺技法。可以想见不用多久就能获得足够广阔的市场，低端的鞋帽席家家要用，根本不用考虑卖不出去的问题。高端的叠、座、草艺等产品也不会愁销路。

不出几年，远江的百姓就能富裕起来，山内义治的口袋也能更加膨胀。

山内义治听的满脸喜色，高兴的连连鼓掌。小平太却示意他别急，还没说完。

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