许攸说着,小眼异彩连连。
“啊?卢师莫非从九江回来了?!”秦安忙问,这个讯息可是很重要的。
许攸点头,一切尽在不言中。
有时候秦安真是对东汉末年的读书人敬佩无比,自古对文人的形容词不外乎‘手无缚鸡之力’,‘口若悬河纸谈兵’,‘迂腐循规蹈矩不堪大用’,甚至还有‘百无一用是书生’这-种......
但是卢植老人家属实生猛的狠,不到几个月就把九江的那些悍匪们死死的摁了下来,不管其用了什么方法吧,总归是牛逼哄哄的。
本来朝廷将他委派到九江任太守,没到期满是决计回不来的,可恰巧修订石经这个天大的事儿要开-始了,咱卢植老人家怎么能不急?
作为天下大儒马融的弟子,虽然如今年岁已高,但死也应该死在这石经下头不是?所以茫茫多的请辞奏章不要命的往洛阳发去。
朝廷拗不过,只得捏着鼻子应允了下来,毕竟卢植声望高不说,还能文能武,而且九江水匪也被摁压了下来,倒也该是成全他老人家的‘文骨气节’了。
说到这儿,该是一桩美谈了吧?
错了,大错特错!
修订石经对于东汉文人乃是最大的事儿,也是斗争最激烈的事儿!
你以为卢植老人家是为了‘千古文化’添钻加瓦?
卢植老人家是为了那‘思想文化斗争’!
究其原因,是因为大汉朝如今存在两种意识,一种呢,就是古经中的今文派,一种呢,就是古经中的古文派。
大汉朝的思想建设便是在两者的矛盾中慢慢形成的。
简单说一说两者的区别。
一,两者所写字体有所不同,这个次要一点,也是形成古文,今文名字的原因。
二呢,今文派以孔老夫子《春秋》作为元经,秉承其核心的政治思想。但是古文派却认为孔子守旧念古,只是照搬古时的思想而已,自己却毫无建树,而且他们认为周-公比那孔子的地位要高。
三呢,今文派信奉的典籍有《春秋谷梁传》和《公羊传》,古文派信奉《左氏传》。光是一-个《春秋》的注解就三家显学茫茫多。
而让秦安最诧异的,却是一-个事实。
当今自己求学的老师卢植,是那古文派的大家,而刘宽这个和煦憨厚的老头儿,却是今文派的大佬!
好嘛,左边一-个烫手山芋,右边一-个定时炸弹。
秦安知道,这回又得踏马的在两-人之间‘极限拉扯’了......
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【“汉末古今而分,思辨不明。古谓孔夫只知其道而不知其源,盖崇周而应矣。今谓孔夫微言大义,当为字字玑珠,抱残守缺往矣。两者倾轧往复不绝,朝堂内外分明而行,不由胜负。”——《武·思流疏注》】
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