长居在贵阳城的另一个战绩就是贾府的女人有了怀孕的。江玉燕怀孕了。然后江女侠不在纠缠贾琏。贾琏的注意力又转移回到程大富买的几个女人身上。
在北方,冬天是白的。在贵阳冬天是五颜六色,就像一个调色盘。有嫩绿,鹅黄,深绿,墨绿,浅蓝,金黄,深红。一年四季的颜色在这里都能找到。也许是贾琏喜欢鹅黄与浅绿,它们代表着稚嫩的青春。年龄最小的苗姨娘先有了孕吐反应。其她四人嫉妒的眼里喷出火了。
程大富的夫人立即宠着苗姨娘,安排人仔细照料着。程大富很激动。这偌大家业终于要有继承人了。人也仿佛有了力气。跑去与各个州府,县城商谈扩建城池。
一切安定下来,贾琏恢复了自己的慵懒。每天晚起,骑马视察贵阳军队的训练。早归,回到府里过自己的小日子。史湘云,乌珍珠,还有程家四个小妾轮流侍奉贾都知挥使。
贾琏闲下来就是好吃的。猪脚,鱼汤,辣子鸡,菌子,各色素菜。贾琏换着法子吃,美女们的小脸都肥了一圈
一日贾琏正在与姑娘们卿卿我我。下人来报:“大人,外面有位孙先生求见。”贾琏:“传进来。”
来人:“老朽孙某某,是这贵阳城中一所书院的一位先生。”
贾琏:“孙先生你好,不知有何教我?”
孙老者:“孙某人来请大人罢战。”
贾琏:“不知孙先生,哪里知道我要发起战争?”
孙先生:“大人,老朽从几点事情知道战争将要来临。特别来劝说大人放弃战争。”
贾琏:“孙先生试为言之。”
孙先生:“大人,第一点大人鼓励江西湖南百姓迁来贵州。贵州偏僻,山多地少,外来之民与本地人必然发生冲突。埋下战争民众基础。”
贾琏:“先生说的不错。继续说。”
孙先生:“大人操纵舆论,把战争之过推于苗民下山劫掠。却不说这方山水本是苗民世居之所。此为大人发动战争的舆论基础。”
贾琏:“孙先生说的也正确。继续。”
孙先生:“大人建城池,屯粮食,厉兵秣马。这些已经是战争边缘的行为。”
贾琏:“孙先生是个明白人。我邀请孙大人进入仕途。为我出谋划策。”
孙先生:“大人派军队四处出击,打击匪帮,攻击苗寨,只要有理由,就发动战争。这已经是战争行为。大人的士兵通过剿匪,收入不菲。存在纵兵掠民之嫌。”
贾琏:“孙先生认识透彻,可以治军民。”
孙先生:“还有最后一点,与少数部族接触的商人,纷纷撤回。汉苗接触人群脱离。这就是大规模战争来临前奏。”
贾琏:“孙先生可以来我帅府,策划一二。”
孙先生:“孙某不赞同战争。是来劝说大人放弃战争。战争有三害,大人知乎?”
贾琏:“请孙大人畅所欲言。”
孙先生:“第一点,战争带来民族仇恨,阶层仇恨,一旦开战,世代不忘。而战争理由往往与微小之事引发。”
孙先生:“吴国有小镇卑梁,楚有小镇钟离。两地有民采桑于山中。二小童因桑叶起争执,互殴。楚童胜,吴童败。卑梁民众殴打楚人。钟离军民袭击卑梁。卑梁长官怒,帅兵攻打钟离。楚平王下令攻下卑梁。吴王寮也帅兵攻打楚国。吴楚战争爆发,绵延百年,百姓死亡惨重。今日苗汉之争何其相似,请大人调停止战。消灭战争于萌芽。”
孙先生见贾琏不为所动。继续劝说:“大人,第二点是,每次大规模战争导致民生衰败。生产规模变小。整个社会大规模衰退,士兵死于沟濠,民众曝尸荒野。大人取天之民,攻天之邑,灭天之国。倾覆社稷之祭祀,剥落鬼神之尊位,抢夺黎民之口粮。大人之罪大矣。某为之吊。”
贾琏:“孙大人以为应当怎样治民。”
孙先生:“天之行,广而无私。施厚而不徳。明久而不衰。”
贾琏:“孙先生之志明矣。然而,贾琏不能用。待大军平掉叛乱,孙先生可以出来抚民安邦。孙先生足以治理一县。”
孙先生:“大人不蓄民生。孙某不耻于你手下为官。岂可为五斗米而折腰?”
贾琏:“贾某人也说一说战争。孙先生可以听一听。”
孙先生:“大人文武兼备之资,孙某洗耳恭听。”
贾琏:“第一条,战争是经济活动的延续。民众生产资产不足,就会产生战争,战争是经济活动中最直接,最暴力的占有行为。中原之民土地不足,才会产生迁移。迁移产生纷争,纷争产生战争,此中无义战。然不得不为也。否则,祸起萧墙,变生肘腋。”
:“第二条,战争发动,就停不下来。你停下,民众停不下。因为经济活动停不下。久而久之,民非国之民也。必然自行拥立土王,割据一方。盖社会需要管理。今日之土司大都是这样。停下来就是自乱阵脚,不战而败。”
:“第三条,战争双方,必有一方屈服,战败投降,或退走战争才会结束。孙先生是希望汉人退回去,还是苗人退走,或是被兼并,同化?”
:“第四条,战争会导致社会后退,可是后退之后,地域更加广阔,经济更加繁荣昌盛,文化更加辉煌,此战之利也。为了应付战争各种技术手段,管理模式,都会涌现出来。战争推动社会进步。杀戮促进民族融合。”
:“第五条,王朝扩张是一件危险的事情,需要上下同心,而不是二三其徳。商纣王讨东夷,伐南蛮,攻北海,好战而亡其囯。扩张过速也。秦伐南越,赵佗大军出,国内空虚,楚人叛乱,二世而亡。非是好战必亡,而是统治地域超出自己的力量。”
贾琏继续说:“贵州战争要不断打下去,就要增加贵州汉民数量。以贵治贵,官员要勤政,不要事事等待上面指令才能解决,贵州不能拖累整个大周。”
孙先生被战争推动社会进步的论点惊讶到了。不是儒家圣贤前辈治理的结果吗?状元这书读的颠倒是非。观念非主流。不可一同为谋也。不过回去后,还是先将族人搬入城中,躲避灾难。同时也告诉各个土司战争已经不可避免。
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