在原本的七星符阵中,诸窍皆统摄与最中央的一道七星符阵法箓,现在为了使七星符阵趋于完善,原本简陋的七星符阵法箓势必就会变得复杂,而这样一道复杂的符箓,已经超越了于无谓自身的层次,所以他无法将之构建出来。
而于无谓取巧的思路也很简单,既然是七星符阵,那就一分为七好了,构筑“枢、璇、玑、权、玉衡、开阳、摇光”七道符箓,斗、柄两分,各自统摄一部分符窍。
最后再在符阵中间,构筑一道“紫薇垣符”,以为众星之主,操摄枢机之要。
唔,现在再将之称作“七星符阵”就有些不合适了,既然是取七星环绕北辰之形,不如就称之为“斗极符阵”好了。
当然,不论是“枢、璇、玑、权、玉衡、开阳、摇光”七星灵符,还是所谓的“紫薇垣符”,在玄机上,其实都和上星斗没有多少关系,在复杂程度上,甚至还比不上
仅仅因为此阵由“七星阵”推衍而来,这袄灵符恰好处于相应的位置,所以于无谓才以此命名。
若是脱离了符阵,这袄名头甚大的灵符,其实半点功效也无,其仅仅是在符阵中,充当一个勾通、周转元气的所在,白了就是一一个固化成“符箓”的“符窍”。单论复杂程度,其实连周围那些低级的风符、风雷符都还不如。
但这并不能明于无谓的这个符阵毫无价值,恰恰相反,以化大、以简御繁,才是于无谓改动后的,这道七星符阵的精妙独特之处,才是于无谓符法与阵法能力的体现。
换一个精于符法或者阵法的通神修士,乃至于还丹修士,都不太可能做到这一点。一是他们没有能力推衍出这样的阵法,二来,通过低级符箓,逐层控制高阶符箓,也非得是符阵造诣深厚,且神识控制力精细入微之辈,才可能做到。
自然,于无谓能做到这两点,其实也不是依靠自己的力量,而是托了阴阳算符的本事。
使用得越多,于无谓就越发体会到,二元算经配合混沌阴阳符的厉害之处。
现在有了斗极符阵作为攻伐手段,再加上先先紫气飞云遁,于无谓自觉在不动用风雷印、山河图鉴等手段的情况下,都有了和寻常还丹下阶乃至还丹中阶修士,进行常规战斗而不落下风的能力。
斗极符阵构筑成形之后又三,就是八月十五,中秋佳节。
从八月十三开始,滦阳城中的翠玉仙子信徒,就开始为迎接翠玉仙子的诞辰而忙碌起来。
大街巷,各处都被打扫地干干净净,见不到半点污物、杂草,为了防止来之不易地劳动成果被破坏,甚至连街上的讨饭的乞丐,都全被接到翠玉庙旁边的一处草棚中,好吃好喝的供养起来。
据于无谓打听来的消息,这些乞丐要等翠玉仙子诞辰过后,才会被释放出来。
据这是为了让翠玉仙子看到“滦阳城最好的风貌”。
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