借用官印之力的法决名字很简单,就叫持印术,经文不长,一共只有数百字,于无谓学起来没遇上什么麻烦,只一刻钟不到,就已经基本掌握了。
反而是修为更高的九迎风,在这上面遇到了问题。因为他乃是巫族修士,不修神魂,只炼血气,而这法决又是走的道儒合一的路子,非得要在神魂上有一定造诣,才能修行。
好在如今的九迎风修行的,并非那种旧派的巫族法门。他现在的修行法门,是在巫法的基础上,参考玄门修法,进行改良产生的。
此法依旧从血气入手,待修至步虚境界,将肉身淬炼到一定程度之后,再以肉身滋养壮大神魂,重走玄门通神期的路子。
所以现在的九迎风在神魂上并非全无修为,只是神识相当微弱罢了。毕竟他进入步虚阶段的时日也不长,也就两三个月的样子。
于无谓修成持印术后,给九迎风稍加指点,他自己又花了一番功夫琢磨,约莫半个实称之后,同样也学会了。
修成持印术,于无谓和九迎风再次拜访李玉昆,从后者处得到两枚官印,这两枚官印都是枝西郡守的官印,只不过效用不同。概因为郡守除了代表郡守身份的“守印”之外,其实另外还有数枚不同的印章,用于处理不同的事务。
守印又被称作“正印”,其他印章则被称作“副印”,副印的力量来源于正印,亦受正印控制。这本是为了为了应付非常事态而设计的在发生意外之时,郡守可将副印交予他人,作为自身授权的凭证。
于无谓得到的是行印,为律法刑名之印,九迎风得到的则是信印,此乃兵戈征伐之印。
两人得了印章之后,稍稍熟悉了下用法,然后便带着花缤和通明等人,离开了郡守府,至于韩志,则被留了下来。
出城的时候,于无谓他们又遇上了那位守城的军士,不过这次他们就没有再受到阻拦,显然郡守府那边已经打过了招呼。
出城之后,于无谓和九迎风各带了两个人,分走一边李玉昆已经将各县邪神的具体位置和大致情况,都告诉了他们,尽管李玉昆的意思是让他们俩一起行动,更加保险一些,但是两人评估过邪神们的实力之后,却认为不需要那么麻烦。
他们中的任何一人,都具备独自战胜现存的任何一个妖邪的能力,毕竟这些邪神,相比当初的翠玉仙子,实力实在是差得太远了,甚至连建立神国的都没有。
白檀位于枝西郡正北方,靠近枝江的地方,于是两人各奔一方,九迎风向西,于无谓向东。
向着东南飞行了两百多里路,又是一条大河出现在于无谓的面前。
这条大河颇为宽阔,但是如今这宽阔的江面上,却是黑潮滚滚,波涛汹涌,如今汛期已过,天朗气清,江面却呈现出这样的情形,不能不说乃是一件怪事。
就算不依靠手中“郡守行印”的引导,于无谓也感受到了妖物的存在。
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