这股力量谈不上有多强大,就像是一张蒙在九天之上的轻纱,似乎风一拂,就能将之吹起。也正是因为不够强大,所以城中修士的六感和灵觉才没有受到影响,于无谓也没有第一时间发现异常。
但是在遮蔽天机上,这层轻纱的效果却是实打实的,而且度上把握的非常玄妙,使得人事难以被窥测,物象推算却畅通无碍。
于无谓曾经从宗门典籍中了解大,在此方世界的上空,覆盖着一圈云层,从日轮之上投射下来的阳光,有很大一部分都被云层反射掉了,否则的话,归元界早已是一片焦土。但是这云层又并不将外界投射的光完全遮蔽,所以大地上的人们,还是能够看到日出月落,星隐辰现。
这层轻纱也是这样。当于无谓想要推算具体的事物发展走向之时,感受到的就是一片混沌,而当他只是试图了解吉凶之时,却又能得到一个清晰的结果。
吉。
不过这个结果并没有让于无谓感到有多高兴,毕竟遮蔽天机如果是某位大能所为的话,那他遮蔽得了天机,也一样能篡改得了于无谓得到的“天机”。
九迎风见于无谓满脸疑窦,主动问道:“于兄弟怎么愁眉苦脸的,莫非是在修行上遇上了什么难题。”
于无谓摇了摇头,然后将自己刚才的遭遇说了一遍。
九迎风显然也是第一次知道这事,脸上同样露出了吃惊的神色。这也不奇怪,虽然他在余杭住了挺长一段时间,可他毕竟是巫族,不通术数,没有这方面的需求,也没有这方面的能力。
其实当年巫神在时,巫族也有很多术数的手段,所以许多巫族修士才会被世人称作“术士”,只不过那些手段其实都是神道法门,必须要通过巫神这个核心施展,巫神隐没之后,巫族在这方面的手段,就彻底断绝了。
但是九迎风比于无谓要更乐观一些:“其实余杭有这等遮蔽天机的事物也并不奇怪,要知道,这城中可是有数位儒门大宗师坐镇的,而且余杭皇族传说乃是泰皇后裔,手里掌握着什么神兵秘宝,也说不一定。”
“泰皇?我怎么没有听说过存在这么一位大能修士。”于无谓倒不是不知道这个名号,传说古有三皇,分别号称“天皇、地皇、泰皇”,其中泰皇又被称作人皇。
但是此种说法就和道门典籍中的“三清四御五方五老”一样,都是将某种概念拟人化的说法,而最初的时候,世间其实并没有这么几位主宰宇宙的大能。
当然,前者在天庭建立之后,情形又有不同,如今天庭之上,除了三清之位被视作道尊分身,悬而不授之外,六御五老都是有对应神灵的。也就是说,这些名号其实是先于神灵出现的,天庭众神,也只是根据各自司职、修法不同,占用了不同的名号而已。
只是“天皇、地皇、泰皇”三位,目前好像还没有听说有谁因之成道的。
看于无谓表情,九迎风就知道他又想多了,他解释道:“此处的所谓泰皇,并非是三皇中的泰皇,而是一位上古灵修,封号泰伯,时过境迁,当初的上古灵修王朝早已灭亡,其留下的诸多小国中,余杭反倒算是一流大国,所以这位先祖的名头,也跟着一,从泰伯,到泰王,再到泰皇路上涨。”
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