秦天赐不解道，“那这和尚息东赞于论悉诺也就是马重英又有什么关系呢？”

方丈继续道，“吐蕃国上下都建立在密宗佛教的精神统治下，可密宗最高精神领袖乃称之为明王，当地人称之为活佛。眼下近百年都寻觅不到此人，可这论悉诺竟然帮助尚息东赞找到了这位活佛。所以尚息东赞能以更有统治力的军队，帮助赤松德赞巩固他的地位。赤松德赞也封这位虎衣明王为伏藏法王。”

说的此处，方丈更是加重了语气，“这伏藏法王也就是当今吐蕃国的大国师，而他的徒弟，就是被誉为吐蕃国师的文慧……阿弥陀佛。”

秦天赐听到此处，顿时明白了许多，也理解那日二舅和世伯说话内容的严密性了。

方丈继续道，“伏藏法王被封为大国师，他的徒弟被封为国师。而这国师，一共有三个，这三位国师却都是他的弟子。”

这么说，文慧还有两位师兄弟，他们三人都是吐蕃国的国师。那……那晚那两人……他们虽然是密宗佛教，但追根到底，都是出自同一根源，所以武功套数上有相近之处，也是理所当然的了。

秦天赐想到此处，忙问道，“方丈大师，那前几日夜晚和我们交手的，就是文慧的师兄弟了？”

方丈双手合十道，“阿弥陀佛。他们都是文慧的师兄。文慧到了他们那边之后，双目失明，佛卷之经全靠这两位师傅帮忙。在文慧得道之时也就是那两位佛法有成之时，所以他们感情一直很好。而且方才通过秦少阁主的描述，老衲已然猜到，这两人应该就是益西玛旁，德玛伦珠。二人武功均传自他们师父伏藏法王的“金刚真经”。尤其益西甲央，更是深的法王真传，习了独步天下的“灭龙功”。”

“灭龙功……？”秦天赐还是第一次听说到有这种功夫，这是什么神功？

慧能大师此时缓缓接话说道，“此功威力无比，据说可以以这一套武学挑战我们少林七十二绝技所有武功。义空师伯年轻时曾在蜀中峨眉和虎衣明王有过一次交手。想不到当时师伯最强的大力金刚指和一指禅神功竟以一招之差败给了明王的灭龙功。”

看到秦天赐面色深重的样子，慧能大师继续说道，“随后再也无人见过此神功，师伯回寺后，也是教诲师兄弟们许久啊……此事本座尤为记新……阿弥陀佛……善哉善哉……”

慧明大师接话道，“阿弥陀佛。莫不是如此，慧能师兄也不会这么多年专心研习金刚护体神功，为的就是有朝一日若是对上，咱们还能勉强拼上一拼。阿弥陀佛罪过罪过……”

秦天赐想了一会，说道，“这么说，救走文慧的人便是他们吐蕃国的人了？”

方丈回道，“听秦少阁主对和那几人过招的形势看，是他们密宗佛教的武功没错。出家人不打诳语，只是能否确定，老衲却不敢妄下结论。阿弥陀佛……”

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注1现在的尼泊尔。

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