返回第53章:乡试【3】(1 / 2)八百楚首页

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随着一声鼓响,张昭睁开了眼,随即便听见一阵脚步声从远处而来,他知道乡试第一场的考题出来了。

按制考题需在开考前的两个时辰由主考、副主考、监临官及同考官临时翻书决定,随手翻,翻到哪一页就在哪一页上找题目,内帘执役的工匠立即刻字印刷,随即分发,这样泄露考题就很难了。

而向考生公布考题的方式有二:一是由“教官宣读”,以方便眼睛近视的考生;二是把考题写于牌板之上,由“吏执而下巡”,以方便听力迟钝的考生。

而乡试第一场,考题共七道,三道四书题外加四道五经题,实际上五经题共有二十道,但乡试只需考其中的本经四道,以张昭为例,他只需考三道四书题外加四道《春秋》题。

当鼓声渐渐止住,张昭凝神细听,便听见一人高声宣读四书题,此时号房里的考生无论是在干什么,都安静下来,竖起耳朵,静静听着考题。

张昭素有神射之名,他的眼力听力都十分的了得,很快便听清楚了首道四书题“德者本也,财者末也”。

不待张昭想起这道题的出处,便听见一阵脚步声靠近了“玄”字号舍,随即张昭便见一个吏员高举着牌板,牌板之上写着的正是那道“德者本也,财者末也”。

“先前没听清楚考题的人,速速记住牌板上的考题,若是错过了,就只能自认倒霉了。”吏员最后提醒了一句,随即便举着牌板向下一个号舍而去。

张昭为了防止忘记,早就在草卷上将考题记下,待吏员离开后这才思考起如何做题。

“德者本也,财者末也”。

语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。

大意是指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

这基本上是这个时代读书人的共识了,道德伦理才是道,经济理财这些不过是术而已,轻重一目了然。

依着科举重首场,重首题的惯例。头三道四书题最重,关系着你是否能被录取,后四道五经题次之,关乎你在乡试中的名次。

所以张昭对此题格外的重视。

细细思量后,方才提笔破题:“为平天下者言本末,而德重于财矣!”

题已破便文思泉涌,按照八股文的范式一气呵成。

待写下最后一个字,张昭小心翼翼的将考卷放置在一边,继续开始做余下的二道四书题。

将近正午时分,张昭将四书题答完,便感觉腹部空空,有些饿了,于是暂时放下笔,起身先活动了下身体,号房逼仄,桌椅简陋,张昭答题时很不舒服,如今挥手踢腿,舒缓了一上午的疲劳。

待全身舒坦了,张昭这才走向炉钵,刚走近,便嗅到一股八宝粥的清香,张昭不由食指大动。

揭开钵盖,便见里面的八宝粥已经煮好,色泽诱人,放入少许红糖后,张昭搅拌了一下,便给自己盛了一小碗。

吃起来香腻可口,而且八宝粥有益气养神之功效,比其他饼子糕点之内的吃食有营养得多。

另外,八宝粥的原料事先准备好,放在瓦钵里慢慢煮就是了,也不用费工夫照料,实为考生能选的最佳食物。

一小碗烫烫的八宝粥入肚,身子便觉得暖暖的,吃饱喝足后,张昭便依着简陋的坐椅眯眼小睡了一会。

待睡好后,伸了个懒腰,便提笔开始答最后的四道《春秋》题。

待夕阳西斜之时,张昭便将《春秋》题答完。

然后便是开始仔细检查草卷了。

御名、庙讳这些绝不能出现在文章里,还有,每篇八股文的起、结字眼不能相同,也不能被墨污了卷纸,否则就是违式,会被贴到至公堂墙壁上,那就没有录取的希望了。

张昭当然不能让这样低级的错误耽搁了他的前程,他很认真的一个字一个字检查一遍无误后,这才浓浓的磨了一砚墨,开始在正卷上誊真。

端端正正的小楷,笔笔精神,用了一个半时辰将七篇制艺近三千字誊真完毕,最后才在卷头写上姓名、年甲、籍贯、三代、本经,就这样,张昭辛卯科湖广乡试首场七艺便完成了。

张昭将笔墨纸砚放回考篮,然后整理好考卷,便出了号房,负责“玄”字号舍第八号房的号军见张昭要去交卷便连忙跟了上来。

张昭见状也不以为意,因为贡院之内,考生是不能随便走动的,就算是交卷也得对应的号军陪同着。

张昭过了明远楼,正中便是大堂七楹的至公堂,两边楹联曰:“号列东西,两道文光齐射斗;帘分内外,一毫关节不通风。”这至公堂是考官办公之处。

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