而且王德二十一世纪暴脾气,被人当众如此逼迫,不反击硬刚,反而让对手小人得志,这怎么可能?
二十一世纪新人类的做人原则是,既然你把劳纸当敌人干了,那你也别指望劳纸特么的会以德报怨,对你心慈手软。生死看淡,不服就干,这才是二十一世纪的年轻人。
想着这些,被那个举子气到的王德,努力保持好自已的面部表情,站起来走到俞大人面前。先恭恭敬敬的行了个大礼,然后平静的说道:“多谢大人抬爱,晚生知道大人是为了晚生好。但是我昨日在魏国公府,已经答应这桩婚事了。我等读书人学孔孟之道,岂可无信?所以大人,此事我与魏国公府虽还没立婚约,但事情已不可更改。晚生辜负大人厚爱了,晚生向大人赔礼。”
说完这些话,王德就冲着俞学政又是一个恭身大礼。而在王德说自己跟魏国公府庶女的亲事,不可更改后,这鹿鸣宴现场众举子,顿时是吵成了一团。
有的举子认为王德言而有信,不仅不失德,而且还是我辈读书人应该有的道德,应该表扬。而有的举子则认为王德这是为攀附权贵,死不悔改,丢尽了读书人的脸面,应该严惩。
认为应该表扬的和认为应该严惩的这两派人,人数差不多,又皆是年轻气盛,谁也不服谁,顿时就是吵做一团了。
本该欢乐祥和的鹿鸣宴,现在居然吵成了菜市场,这种人们喜欢津津乐道的事,相信要不了多久,就会被悠悠众口传的大明众人皆知。
而且造成这样的丑闻,现在在场的官员们一个失职,肯定是逃不掉的。因此他们要想把这事自己的责任降到最低,最明智的做法就是,赶在御史们上表弹劾自己之前,先搞定王德让王德承认错误,然后再自己主动上表向朝廷请罪,争取宽大。
官员们想着自己要为此承担的政治责任,一个个都气的黑了脸,他们现在是真想让军士们上去把这些举子们都打一顿啊!可想是这么想,但理智却不允许他们这么做。
毕竟如果他们真敢让军士们上去打这些举子,那他们所要承担的后果,就不会仅仅只是朝廷的申斥,和考核的降级了!那是要掉脑袋的!
不敢打,自己上去拉又失身份,于是大人们就支使着小吏和酒宴的服务人员,上去把举子们隔开,并大声呼和,让举子们肃静,都坐回自己的座位上去。
等小吏和酒宴服务人员,把一百三十名举子,都安抚回座位后。大人们自然又是从大到小,一个个的严厉训斥这些举子
训完了话,把一百多举子都训的羞愧的低下头后,学政俞大人还是作为官方的代表,冲王德大声的呵道:“王解元,事情闹成这样,我等南直隶官员已成笑话,鹿鸣宴后我等皆将向朝廷上表请罪。王解元,此事皆因你而起,你现在是不是应该给我们一个明确的交待?”
交待,俞大人想要的交待,无非就是王德“迷途知返”。如果王德现在“迷途知返”,那刚才他俞大人因此事训问王德,那就是没错的,那叫教化子民。
可如果王德不肯“迷途知返”,那刚才就是他俞大人生事了。毕竟大明哪条法律,也没规定解元不可以娶庶女啊!
法无禁止即可为,俞大人和一众南直隶官员,因为一件合法的事,去为难解元。并因此造成一百三十名新晋举子,在鹿鸣宴上当众吵成一团,造成极其恶劣的影响,那这事传到朝廷上去,他俞大人和一众现场的南直隶官员,他们所要承担的责任………。
所以现在俞大人和现场的一众南直隶官员,都希望王德能承认是自己失德,能承认是为攀附权贵,而自降身份去娶魏国公府的庶女。那这样错就在王德,官员们是在尽教化之责。至于没有控制好现场,让举子们吵成一团,那就只是小小的失职了。
心里藏着小九九,南直隶一众官员都装着一副大人物的逼格,表面看着云谈风轻的,心里却都在无比期望王德能“识时务”。
但两世为人的王德却注定要让他们失望,因为王德既不可能为此去牺牲徐雪的一生,也不可能为此牺牲自己的名声,让自己背攀附权贵、不要脸的这口黑锅。
因此在学政俞大人说完后,王德想都没想,就是站起来走到俞大人面前,又是先行大礼,然后平淡的说道:“大人,晚生不胜酒力,有些醉了。晚生就先回去休息了,诸位慢用。”
王德说完这些话,也不等俞大人回话,转身就走,态度异常坚决。
而就在王德借故酒醉告辞后,老袁也学着王德的样,起身也向俞大人说,自己不胜酒力,要回去歇息了。
然后老袁也不等俞大人回话,就快步的去追上王德,跟王德一起离了这鹿鸣宴。
嘉靖二十五年丙午科南直隶乡试,为新进举子们举办的鹿鸣宴上。一众南直隶官员居然当众逼迫解元悔婚,并由此引得一众新进举子们吵成一团,毫无体统可言,最后解元和亚元同时愤而提前离席。
这就是后来此事传于外的说法,为此当日在鹿鸣宴上的一众南直隶官员,全部被朝廷上旨处分。尤其是那个作为代表发声的南直隶提学官俞大人,他作为主要责任人,被朝廷下旨,降为了云南一个偏远中等府的五品同知,可谓是前途尽毁。
南直隶的一众官员被处分,而王德作为此事的男主角,才刚考中正式编,还没正式入仕了,就搞了二十多个官员。其中正二品的巡抚被朝廷明令训斥,政绩考核定为不合格,正四品的省提学官被降为正五品,发往偏远的云南。
大明立国近二百年,每三年出十几个解元,还真没哪个解元有王德那么猛,干出过王德这种事的。因此此事后,王德在大明的江湖,也就成了个传说,真真正正的天下谁人不识君。
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