玉罗刹和黄白二童子都点头，唯有吴天禄面显窘迫之色。

“天禄今日先将我讲的持咒之法记下，至于神咒内容，可日后补过功课也不迟！”

吴天禄连忙点头，于是张牧之开口讲述持咒之道。

“《太平经》曰：天上有神圣要语，时下授人以言，用使神吏应气而往来也，人民得之，谓为‘神咒’。”

“《灵宝度人经》亦云：夫大法旨要三局，一则行咒，二则行符，三则行法。咒者上天之秘语也，群真万灵随咒呼召，随气下降。”

“可见这持咒之道同符箓之道一样，都是感上界神明法力而灵验，道家有各种神咒，因感应的神明之力不同，其玄妙功用亦有所不同。”

“人言：持咒百遍，神通自现，然咒语人人可念，如何才算持咒？如何才有神通呢？”

几位弟子都听得十分认真，玉罗刹开口捧场：“正要师父解说此中机要。”

上课时有人捧场，当老师的才有讲下去的兴致，张牧之心中十分满意：“我这几个弟子资质悟性都属上乘，怎奈没有一个是人……”

“神咒修持有四种境界，分别是：受，读，诵，持。”

“所谓受，即在众多神咒中选择一个契合自己心意的，或者是自己喜欢的，最好是有一定长度的咒语进行修持。”

“如净心，净口，净身三大神咒，便可根据自家情况选择先受哪一个。”

“心性浮躁，常起杂念之人便首重净心神咒。”

“而口无遮拦，常犯口业之人便受净口神咒。”

“常出入污秽之所，或犯身业之人则先受净身神咒。”

玉罗刹知晓张牧之是在暗中指点自己，于是默默点头：“看来我应先受净心神咒，其次便是净身神咒……”

黄白两个童子亦心有所悟，唯有吴天禄心中空空，只能先记下老师所讲。

“受咒之后便是读，这个读不是越快越好，而是要读的通顺，不拗口，找到自己的节奏，快也好，慢也好，唱也好，可由得自己心性而来。”

“读熟之后便是背诵，什么时候能脱离了文字纸张，没有一字错误或间断，一气呵成背的熟练了，这个境界才算入门。”

玉罗刹心中灵光乍起：“师父既然说‘入门’，那想必这个‘诵’字还有更深处的意思？”

张牧之微笑掉头：“入门之后，这神咒才开始感应上界诸神伟力，一点一点显现出玄妙来了。”

“随着对咒语的背诵渐渐熟稔，你便会隐约能感受到咒文里面的一些内在含义，于是自家身体，心灵也会渐渐出现一些变化。”

“如诵净心神咒时心中杂念渐渐平复，诵净口神咒感受到口中秽气消失，诵净身神咒时感到身体轻盈，甚至会有秽气，寒气排出体外。”

“诵金光咒则感受到有暖意从五脏而起，渐渐往外散发，直至映照周身！”

“到了这等境界，有那急于求成之人便以为得了神通，其实只是一种似有似无的错觉而已。”

“若要真正将神咒之力转化为自家神通，便要持咒！”

黄二郎忍不住开口：“敢问老师，这持咒和诵咒有何区别？”

张牧之细细解说机要：

“所谓持咒，这个持字便是修持之意。”

“若不经受，读，诵三关，纵使念咒千遍万遍，也无灵验可言。”

“唯有‘诵咒’感觉到神异之后才可持咒。”

“持咒时需自始而终一次念咒数遍，或为北斗之数，或为天干地支之数，或为二十四节气，或天罡、地煞之数，或为太上老君八十一化之数。”

“将你自家所修神咒连续背诵这些次数，除了正常呼吸换气之外，无一字间断错漏之处，才可称为持咒。”

“你等持咒时可从最简单的北斗之数开始，待什么时候能持老君八十一化之数时，纵使不通内练之法，亦有神通在身了。”

“有些神咒修持时还有特定的手印，待你等修成净口，净身，净心三大神咒之后，莪再行传授。”

胡馨儿举了举小手：“老师，弟子有不明白的地方！”

张牧之笑道：“你问便是！”

“老师，这神咒念一遍都要许久，更何况持咒时需背诵数遍，那到应用时怎么办呢？”

“比如说金光咒有护身之效，弟子如果在山野间遇到对头，估计一遍咒语还没念完，就要被人杀掉了……”

“你这小童，还是对金光咒念念不忘，也罢，我便示范给你看！”张牧之摇头笑道，随后便面容平静，手中捏了个法诀。

小道士身体四周顿时显现出一层金光，明净透彻，色如琉璃，正是金光咒的法光外显。

此光本是性光，肉眼凡胎不能见之。

然在座的几位弟子或为地狱夜叉，或为山精，或为水怪，就是没有一个凡人，自然看得见这琉璃金光。

白馨儿更是不解：“我看老师并没有念一句咒语啊？”

张牧之笑道：“只有平日修持神咒时下苦功夫，到应用时才能念动而发。”

众位弟子都点头，保证日后会用心修持神咒。

张牧之吩咐黄二郎：“你去拿一份八大神咒的手抄本给你师弟！”

黄二郎连忙自蒲团上起身，而后登登登跑出正殿，到张牧之厢房里拿了法本来递给吴天禄。

张牧之又问几位弟子：“如今你们都知晓了持咒之法，准备先从哪个神咒开始修炼啊？”

玉罗刹和黄二郎毫不犹豫地选择了净心神咒，胡馨儿本想要说金光咒，但又想起自家老师之前的教诲，于是也选了净心神咒。

“甚好！甚好！净心咒能使凡心入于冥寂，返观道心，入于清静之中。”

“先持净心神咒，再念清静经，便可不惧外魔！”

张牧之点头嘉许之后，又对吴天禄嘱咐：“你可先从净身神咒开始！”

“他们几个都要修心，巩固人身以求正果，你虽也要磨炼心性，但却不必急于一时。”

“从净身神咒着手，可令身体内四正之神归位，消除身业，拥护身形，保卫道体。”

“修持这净身神咒能助你早日退去蛇身，炼成蛟龙之体！”

“待蛟龙之体成就后，再持净心神咒，读清静经，如此铸就道心，日后才能修持正法，化身为龙！”

吴天禄连忙在蒲团上起身，而后躬身拜谢，心道：“看来冥冥之中真有天意，让我拜入老师门下……”

张牧之法眼中看着面前这条头角峥嵘的青蛇：“说不定我还真能养出一条神龙来，到时候乘龙御空，岂不快哉？”

“老君骑牛，雷祖乘墨麒麟，祖天师和赵玄坛都乘猛虎，我养条龙当坐骑，倒也说得过去……”

从今日起，包括玉罗刹在内的几位弟子便开始修持神咒。

而左梦鱼因为在调查江宁县令贪腐之事和镇压圆觉寺妖僧之事上立了功，正被左千户运作着想要补个实缺，也一直没空来老君观向张牧之学习天蓬秘术。

三日后，张牧之刚服食完大日紫气，便听到老君馆外有人敲门。

小道士打开门，见外面站着一个二十来岁的道士，头戴铁冠，面容方正，背着包袱和一柄剑，腰间悬着一个黄皮葫芦，一袭青色道袍洗的发白。

“贫道赵守拙拜见小天师！”铁冠道士躬身行礼

张牧之一愣，连忙还礼，随即问道：“道长可是从龙虎山天师府而来？”

赵守拙点了点头，随即将背上的剑解下双手递过来：“张天师让贫道带了书信前来，不过在此之前小天师且先受此剑！”

张牧之只看了一眼赵守拙手中宝剑，顿时心中大震，连忙跪地拜道：“弟子恭迎祖师法剑！”

“第四十五代天师张懋丞口谕：光射斗牛，法象雌雄，神灵景震，枝派分宗。旁辉九丑，肃清提封，上盘云汉，严摄罡风。导人变化，倏忽西东，律戒妄用，号曰"斩邪"，以今授子，子其领之。”

三五斩邪剑，祖天师飞升时所遗法剑，唯历代天师方可持之。

小道长从这一刻知晓，自己继位第四十六代天师之事再无悬念。

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