九华山连衣师太赞不绝口：“世人皆知终南山、青城山忧国忧民，怪不得皇家对你们如此恩泽。听说张明远与太上皇同年同月同日生，是也不是？”

“虽说如此，可我一介布衣，如何可相提并论。”张明远一怔，马上点了点头。

“一介布衣，恐怕这说法不妥，虽说朝廷没册封，如若册封，你们也是国师了。”齐云山岳江南也只好尴尬一笑，点了点头。

衡山派李浩然马上恭维开来：“终南山与青城山实乃我大宋帝王洞天福地。”

“皇恩浩荡在你们身上，也不是你们武艺高强，乃是忧国忧民罢了。”庐山派钱紫川虽说心中不服，也只好笑道。

“莫非我江南各大门派就不知忧国忧民了？”武夷山李婵娟看向齐云山岳江南，冷嘲热讽道。

雁荡山韩芙蓉也紧随其后：“扬州城之战，我等也是竭尽全力，身先士卒的。如若不是我等出手，想必扬州城黎民百姓会苦不堪言。要不要切磋武艺，看看到底如何？”

“要我说切磋武艺就免了，我等何必内讧，莫如想一想如何应对女真人。”齐云山岳江南素知费无极身手不凡，本想切磋，可被九华山连衣师太如此三言两语就搞得没了心思，再说兀术北逃，宋高宗如今掌控时局，如若自己胡作非为，岂不自讨没趣，想到这里，马上尴尬一笑。

子午想起一个故事，马上乐道：“有个故事叫做将相和。廉颇与蔺相如都是朝廷大臣，蔺相如是文臣，廉颇是武将。廉颇不服气蔺相如，感觉他只会夸夸其谈，不似自己跨马杀敌，保家卫国，故而时常羞辱蔺相如。可有一日，国家有难，无人出使，蔺相如自告奋勇，带着和氏璧出使敌国。凭着三寸不烂之舌，蔺相如完璧归赵。廉颇自后便刮目相看蔺相如了。赵国国王对蔺相如、廉颇推心置腹的说，你们只有同心协力，一文一武，才可保家卫国。自后二人和好如初，同心协力，保全赵国江山社稷。”

“江湖中人可听不懂这个。”余下听了，马上自嘲起来。

普安乐道；“细心听自然明白，这要靠悟性了。”

武连看向远方，不觉泪流满面。当年蔡京与张叔夜不和，李纲与李邦彦不和，故而女真人来势汹汹，势不可挡。如今江湖中人虽说不比庙堂，可情理想通。如若各大门派内讧，女真人从中离间，各大门派你争我斗，想必又是一场血雨腥风。女真人打来了，如若江湖中人还你争我斗，岂不可笑？

衡山派李浩然本想心高气傲打败张明远，可目下情状，恐怕难以挽回，就顺水推舟道：“这海天一色的大海，我各大门派何不到海边祈福，为我大宋江山社稷、黎民百姓祈福，也算我等功德无量了。不知诸位意下如何？”

“不错，这主意很好。”庐山派钱紫川马上喜笑颜开。

齐云山岳江南一看比武没戏，只好点了点头：“素闻普陀山观音菩萨灵验之极，且看看也不错。”

九华山连衣师太笑道：“灵验不灵验要看心，心诚则灵！”

子午点了点头：“师太所言极是，没想到，师太也读班固的《汉书》，晚辈也读过，可却不知这般道理。”

“贫尼也不读什么书，不治什么经典。只求心无杂念，安心礼佛。只是九华山许多香客来访，偶尔听他们如此说来，故而记忆犹新。”九华山连衣师太，摆摆手，微微一笑。

“师太，请问九华山可有什么灵验之事么？”普安素闻连衣师太在九华山德高望重好打抱不平，许多香客皆佩服有佳，随即马上追问。

“这个----”连衣师太一怔，不知如何作答。

余下示意普安不可造次：“想必九华山处处都灵验。”

“我们去祈福也不错，目下我大宋的确需要祈福。”武连仰天长叹。

“明远、无极，你们以为如何？”普陀山沈海天看向张明远等人。

“客随主便。”张明远等人微微一笑。

众人一同且走且谈，来到潮音洞，面朝大海，心旷神怡，但见远处海天一色，波涛汹涌，白浪翻卷。海鸥展翅，渐飞渐远。沈海天与连衣在前，张明远等人随后，众人站在岸边，念念有词，心中祈福开来。

张明远祈福宋徽宗回到大宋，费无极祈福父母在天有灵保佑自己，子午祈福明红与明浩没有忧伤，武连祈福赵香云不受女真人欺负。普安祈福自己有一个漂亮姑娘共度一生，余下祈福自己遇到赵香云一样的姑娘。其余各大门派皆祈福自己称霸武林，比如武夷山李婵娟、雁荡山韩芙蓉、齐云山岳江南、衡山派李浩然、庐山派钱紫川。

普陀山在茫茫大海之间，若隐若现，似梦似幻，金兵南下以来，江南饱受战乱之苦，许多人流离失所，死于非命，苦不堪言。武林中人目下祈福，也祝福大宋逢凶化吉，黎民百姓脱离苦海。此乃沈海天与九华山连衣师太心中所愿。

次日，沈海天送走各大门派掌门人，独留张明远、费无极、子午、普安、余下、武连六人。张明远等人得知沈海天诚心诚意，不好推却，故而留下。子午四人心烦意乱来到海边看着茫茫大海，且走且谈。

子午走在沙滩，但见金光闪闪一片沙滩，海水与沙滩，时而亲近，时而远离，水润金沙，沙怀海水。万里无云，远处海水湛蓝，近处却并无任何颜色，海风吹来潮湿之气，打在脸上的沙粒，好似亲吻脸庞。

普安看向郁郁葱葱的普陀山外一片大海，不觉心潮澎湃，自小在京兆府长大成人，只见过渭水滔滔就感觉很不一般，可眼下才知这大海与河湖大有不同。不说一望无际，且说气势磅礴就非同一般。海水袭来咸咸的味道，而渭水却只有那默默无闻的无语流淌，没有什么滋味，有的只是八百里秦川的历史风韵。渭水的泥沙带走古老的蹉跎岁月，而普陀山外的大海却是神仙境界，与世隔绝。

余下素来喜欢水，小时候玩水好不快活，水性还是很好，这时他灵机一动，想脱衣下海，可子午三人马上拦住，告诉他不可鲁莽，大海与渭水不同，这海边游水最是危险，海里的鱼种奇奇怪怪，如若被哲就麻烦了。听沈海天告诫过，目下普陀山海边不可下水，海里时有鲨鱼出没，颇为凶险。

武连目下想着赵香云，没什么心思看海，只是目光呆滞，神情恍惚，心里念叨着，云儿，你还好吗？

正在此时，沈海天突然出现，从郁郁葱葱的小路而来，子午四人见了马上迎上前去，众人一同，且走且谈。片刻，坐在海边的大石头边，说起话来。

“你们此番在黄天荡可有什么收获？”沈海天素知子午四人在黄天荡的身手不凡，就叹道。

“前辈，要说收获，便是知道人外有人，天外有天。江湖与庙堂有所不同，如若金戈铁马，想必单打独斗就捉襟见肘了。”子午道。

“不错，要说带兵打仗，我等武林中人自然不如许多节度使了，比如韩世忠这等文武双全之人。听说韩世忠此人也是身手不凡，颇有威勇。”沈海天点了点头，推心置腹开来。

余下介绍道：“前辈有所不知，韩世忠将军不但威勇，还颇有谋略。”

“韩世忠将军也并非有勇有谋，正所谓智者千虑必有一失，还是让兀术跑了，如之奈何？”普安不以为然，不服气道。

武连也嘘唏不已，大失所望道：“不错，韩世忠没捉住兀术，只是斩杀金人两员大将，还是没什么大用。须知，擒贼先擒王，射人先射马。这杜工部所言极是，如若跑了兀术，想必下回兀术还会前来。”

“你们哪里知道，虽说没捉住兀术，可南渡以来，围困金兵四十八日，几千人对付十几万人，已是不简单。不可贪大求全，贪心不足。目下女真人师弟，不可与争锋，此乃情势所迫。毕竟靖康耻后，大宋一蹶不振，人心浮动。”沈海天听了这话，笑出声来。

“前辈可知普陀山可有什么人物么，还望赐教？”子午素来喜欢追问野史与当地历史人物，故而向沈海天请教。

“秦始皇年间道家之人多如牛毛。有个叫做安期生的道人曾受学于河上丈人，卖药于东海边，人称‘千岁翁’。相传秦始皇东巡时，以重金召他去寻求长生不老之药。安期生素知秦始皇好杀人，心里害怕就不受其命，对身边人说：‘后数十年求我于蓬莱山下。’不久安期生渡海至桃花岛、马秦和普陀诸岛隐居修道，以避其祸，秦始皇得知后大发雷霆命人四处追击，可无果而终。目下普陀山几宝岭下东侧岩洞中有‘仙人井’，其水虽大旱大潦亦无增减，色味甘洁，井窟中寒气侵人，虽酷暑不可久居，相传为安期生炼丹之处，贫僧曾率弟子亲往查看，果然非同一般。西南海中的桃花山，传说是以安期生洒墨成桃花而得名。我普陀山上的会仙峰，亦名天柱峰，丛岩耸峙，广崖巨壁，展列如屏，冥蒙杳霭，恍若神仙来会，相传当年安期生曾鸾骖鹤驭来游于此，实乃天外飞仙。追怀者有诗《安期仙井》云：‘安期炼丹处，遥指仙人井。华盖结树冠，玄泉烹清茗。寒懊复暑凉，甘润称逸品。任凭沧海淼，只取一瓢饮。嗟尔名利客，至此应知省。世人多弃此，熙攘几宝岭。’诗《会仙峰》云：‘会仙峰上待仙来，鹤驭鸾骖仔细猜。天柱巍巍高百丈，分明海上是蓬莱。’又有诗云：‘群仙高会处，即此是蓬莱。略试神通手，莲花顷刻开。’”沈海天见子午问的诚恳有礼，就眨了眨眼睛，叹道。

余下马上追问：“前辈，除了此人，还有何人？”

“另一位曾在我普陀山经年累月隐居修道之人是梅福，字子真。他精娴诗书，博学多才，曾补南昌尉，因见王莽擅权，汉室将倾，便弃妻子，隐姓埋名，于汉平帝元始年间渡海来普陀山，结茅山椒，采药炼丹，直至终老。后人因此称此山为‘梅岑山’，此名沿袭到我大宋。还记得宣和年间，山上尚有梅福留下的‘履迹瓢痕’。眼下我普陀山普济寺西北有梅岑峰，冈阜起伏，林壑幽美，峰顶建有梅福庵，相传是当年梅福结茅隐修之处。梅福庵内有灵佑洞，又名炼丹洞，内壁岩石嶙峋，状若百兽，崖间渗水，常年不息，倾入仙童葫芦塑像中，被称为‘仙水’。贫僧可不信什么仙水，但求我普陀山佛光普照，佛灯高照，洪福齐天。”沈海天捏着俗珠，口念阿弥陀佛。

“前辈所言极是，没想到普陀山也有这般道家人物。”普安见沈海天如此头头是道，不由佩服起来。

沈海天听了这话，就继续介绍开来，原来也是兴趣不减，看晚辈这般追问就喜乐无比，马上叹道：“葛洪，字稚川，自号抱朴子，精通神仙修道之术，曾游历我普陀山。如今普济寺慈云石东侧，有葛洪井，水色湛碧，沁人肺腑，渗水涓涓，昼夜不息，相传为葛洪当年炼丹所凿。在普陀青鼓山西，坡陡之处有裸岩八处，散布冈阜，石色白，玲珑似玉，异于它峰，相传此岩与八仙过海的道教传说有关，被称作‘八仙岩’，你们如若想去，未为不可。”

武连听沈海天此番介绍，顿时大惊失色，原来普陀山实乃一座道家境界，可如今成为佛家圣地，不由感慨万千：“虽说太上皇尊崇道家，可钦宗皇上信奉佛家，如今高宗不知信奉什么。”

“如今皇上信奉什么，我们无从所知。”余下插嘴道。

“普陀洛迦山上，有观世音宫殿。据传释迦牟尼佛在我普陀山与观世音菩萨等无央数菩萨、声闻、八部天龙聚会说法。观世音菩萨除成就大慈悲外，还善能修持无量陀罗尼门，密放神通光明。大唐玄奘法师到印度时，曾到普陀洛迦山瞻仰观音圣地。《大唐西域》玄奘所记的布怛洛迦山，陡峭挺拔，一般凡人难以攀登，唯观自在菩萨往来于此。观自在菩萨常现自在天形，或涂灰外道，慰喻世人使其所求，得到满足。以何身得度者，菩萨即现何身而为。观世音菩萨在此山为无数菩萨、声闻、天龙八部说法外，还常随释迦牟尼佛到各地说法。如《十一面神咒心经》说：佛在室罗伐竹林道场，观自在菩萨与无量俱那庾多百千持咒神仙前后围绕。洛迦山西距普陀山千里之外，从普陀山远望如一尊海上卧佛。你们目下所处便是我普陀山百步沙。好了，贫僧要主持教派事务，你们自便，不便陪同，还望见谅。”沈海天微微一笑，片刻离去。

听沈海天此番头头是道，子午四人也是受益匪浅，原来普陀山有如此故事，令人感慨万千。这普陀山的观音菩萨，作为普陀山佛法根源，必得佛光普照。作为道家子弟，子午四人本不想引经据典，只是想习武，保家卫国。虽说对各大教派略知一二，可他们心中想着，做个走南闯北的游侠也不错，不喜欢与世隔绝。好在张明远、费无极本就喜欢云游四方，故而子午四人跟随张明远、费无极算是缘分使然，恰到好处。

“见了师父，千万别说普陀山沈海天与我们谈论这些。”子午对余下叮嘱道。

余下挠了挠后脑勺，并不明白这是何意，就问道：“何出此言？”

“这本没什么就怕师父、师伯他们有所误会，怪我们逼着佛家说道家家不好了。”普安解释道。

武连不以为然，马上反驳：“这话难免叫人不明白了。师父、师伯最是通情达理，他们如若知道我们行走江湖，请教各大门派的前辈，一定喜乐无比。你这般自寻烦恼，自以为是，实乃贻笑大方，你可知道？”

“武连，你以为我们会这样想，那就大错特错了，我们是有意为之。看你闷闷不乐，肯定这想赵香云，故而有意激将法，让你走出低谷，你可明白了我们的良苦用心？”子午笑出声来。

余下也笑道：“可不是，武连，你从韩世忠将军那边回来后就没精打采，心不在焉，魂不守舍，你说到底为什么？”

“快说，快说，你整个人都变了，自从靖康耻后，变得郁郁寡欢，无精打采。”普安看向武连，马上劝道。

武连顿时泪流满面：“你们难道就没伤心难过？我可不信，你们别感觉我想赵香云，我虽说想了，可我还有父母，还有师父，还有你们。我好了很多，不必担心我。”

“说不伤心难过是假的，东京好似一场梦，怕是永远也回不去了。至少从靖康耻后！虽说东京改作开封了，可同一个地方，却是不同的心境了。”子午热泪盈眶道。

余下点了点头：“不错，就拿京兆府来说，世人皆知，汉唐雄风，长安天下无敌。可五代十国后就萎靡不振，我大宋以来，长安依然是长安，虽说叫做京兆府，可早已没了当年汉唐的气势磅礴，如之奈何？”

“听师父说过，太祖武德皇帝曾想迁都，首选便是京兆府，可惜太祖知天命的年岁就撒手人寰，驾崩了。如若太祖当年来得及，恐怕迁都也很有机会。”普安想起赵匡胤，就叹道。

武连打小在京兆府长大成人故而最喜欢汉唐，对当年的长安城早有耳闻。马上叹道：“京兆府的长安城最是天下第一，无出其右。这城池建的高大巍峨，布局如棋盘，此乃天下第一城。”

“可惜汉唐以来，五代十国，兵荒马乱。生灵涂炭，民不聊生。西夏崛起，京兆府只好屈尊为边防要塞，抵御党项人。”子午嘘唏不已。

余下不觉没了兴致，就看向大海：“不说这些了，在海边，就是心旷神怡，不必自寻烦恼。”

“普陀山真美，这海天一色之地，令人心旷神怡。”普安也点了点头，看向远处，白浪滔天，好生了得。

武连沉默不语，只是呆呆看向远方，海鸥渐飞渐远，海风阵阵拂面，令人喜乐无比，顿觉安心养神。

本站域名已经更换为m.adouyinxs.com 。请牢记。