石破天那边赶路还需要一定时间，就算自己不盯着，凭那具身体的内力、和贝海石等人的武力值，也出不了大问题。

朱厚煜便干脆魂穿回大号，今天是大明难得的朝会，虽然自己大概率还是个摆设，但仅仅是观摩文武百官的嘴脸和张居正的处理手段，就有不小的收获了。

对于张居正，朱厚煜厌倦、忌惮他；但另一方面，自己又依赖、崇拜他。

朱厚煜向来很有自知之明，就凭他现在这点道行、还有大明这一副要完的样子，张居正哪天撒手人寰了，他就是个低配版的崇祯。

改革进行到今日，张居正仍然只是将大明这个病人身上的腐肉剔去，而没有真正治愈它的疾病，大明的死期被延缓、但仍然在不可阻挡地到来。

今天的朝会一如既往地没有新意，都是些陈芝麻烂谷子的事，张居正和士绅们的斗争才刚刚开始，并且他最终将意识到，这是个无法用规则以内手段击败的怪物。

让他先碰个头破血流吧，那时候、张居正才能冷静下来听听自己的方案。

也许还能趁机在百官面前露一次脸，招揽一批班底充当保皇派？那样的话，自己后宫的规模就又要扩大了。

日常的琐事被一一解决后，张居正终于拿出了今天的重头戏——杨应龙那个家伙消停了几年，现在又开始搞事了。

杨应龙当年闹事的时候，朱厚煜和白莲教正在湖广搞事，动静一度闹得还挺大，朝廷不得不把注意力放在了湖广，而选择性地忽视了杨应龙。

杨应龙趁机兼并、拉拢了许多小型土司，正式奠定了自己在土司中的绝对优势，之后又通过联姻和暴力胁迫等方式，将其他几个大型土司拉上了自己的战车。

此人暴虐嗜杀、好战且贪婪，经常对其他土司发动掠夺性战争，连与土司杂居的大明百姓都不放过，因此不仅是大明、就连其他土司都极为厌恶此人。

杨应龙与四川当地官员来往甚密，四川的地方政府经常为他遮掩其不法行径，四川所辖的土司们被逼得没办法，一路跑到贵州、才把状告上了朝廷。

大明在播州一共设立十个土司，当地之后又崛起田、张、袁、卢、谭、罗、吴七姓豪族，杨应龙一口气就得罪了“五司七姓”，足见其猖狂。

到了本朝，官僚系统高度腐败，边境地区的里甲制度因天灾逐渐走向崩溃，四川和贵州的当地政府根本得不到兵源和钱粮的补充，本地政府除了贪官、几乎是什么都缺。

本地政府的军备废弛，躲藏在群山中的异族就趁机冲出来烧杀抢掠，当地百姓苦于严苛的赋税，也多有结社自保、集体抗税的举动，这些严重的问题、是虚弱的当地政府无法应对的。

而如果上报中央请求援助，一是路途实在太过遥远，等燕京的指令或者支援到了，当地布政使的脑袋都被叛军给吊起来了。

二是，上报会显得自己十分无能、从而严重影响自己的仕途，出于官僚阶级的本性，他们尽力试图自行把叛乱压下来。

这时候，杨应龙就进入了他们的视线。

杨应龙麾下有大批土兵，他们不仅战斗力强、还用不着发饷。久而久之，当地政府就与杨应龙之间达成了默契。

官员替杨应龙遮掩罪行，杨应龙则带兵帮助官府平叛，击破叛军后、允许他们就地烧杀抢掠，杨应龙从而获得了自己的第一桶金。

播州虽然贫瘠、但却有丰富的资源，当地出产优质的木材、茶叶、和用于铸造钱币的铅，这些东西不仅单价高、而且需求量极大。

更妙的是，从播州顺着赤水河就能直接进入长江，连货运成本都较为低廉，播州靠着贸易变得极为繁华，被时人认为“有江南气象”。

然而随着小冰河世纪的到来，大明内地陷入了普遍的经济衰颓，更要命的是、一直为大明输入白银的西班牙人出了大问题，他们被英国佬打败了！

大明的白银来源陷入了短期的混乱，大家手上都没有足够的白银进行贸易了。

播州的贸易陷入了危机，杨应龙的木材和铅卖不出去了，眼看着自己的领地一天天衰落下去，四川那边又一直催自己交保护费，他咬咬牙。

你们不来买我的东西，那就不做生意了、爷直接抢你们！

历史上杨应龙之乱爆发时，整个四川居然才堪堪拉出一万人的军队，这种数量根本无法与他做正面对抗，当地官员眼看已经压不住了、只好向燕京求助。

眼下，杨应龙已经悄咪咪地开始进行劫掠，因为他目前针对的都是其他土司，四川当局也就睁一只眼闭一只眼，没有上报。

但上次杨应龙闹事以后，张居正就安排龙禁卫对他进行了监视，他自以为隐秘的行为、早已暴露在了阳光之下。

朝会上的争论十分激烈，但大佬们的观点出奇地一致：安抚。

虽然杨应龙这个混蛋、日常在朝廷的底线上反复横跳，但他始终没有做出杀害官员、屠杀汉民这种造反行为，也就是说、他还没有跟朝廷撕破脸。

而播州离大明的统治核心实在是太远了，沿途多是险峻的山脉、危险的密林，如果派兵进攻，光是非战斗减员就能让朝廷头疼不已。

在几百年后的鸦片战争中，大清从北京调兵到贵州的速度，约等于大英从印度调兵到广州的速度，那是个难以想象的漫长时间，沿途的补给就是个大问题。

付出了这么大的代价，朝廷能从播州得到什么？木材和铅吗？该死，他们本来只需要一点丝绸、瓷器之类的奢侈品，就能让当地人心甘情愿地为自己钻山林的。

过高的成本、过低的预期收入，在过去的百年里，土司制度被证明在维持边境稳定上、具有很好的适用性，如果贸然改变、谁都不知道会发生什么。

但首辅和天子，显然有不同的看法。

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